092.无人性的残杀者(1/2)
这个方法,是彻辰当时亲眼在典籍上读到过的。

  不过,他却是并不相信。

  他感觉典籍所说的,是假的,世界上没有杀不死的女人。

  别说是女人,根本就没有杀不死的人。

  甚至连神都会被杀死。

  可彻辰的父亲却是一意孤行,必须用这个粗蛮的法子,寻找那所谓杀不死的女人。

  而且,这群常年隐居在黑城深处,看守着永夜之地的乞颜部遗族,因为与世隔绝了很多年,性子思维蜕化的,几乎与野蛮人无疑。

  再加上当时的时代背景,这个村子的乞颜部遗族,本来就无比仇视汉人。

  正如之前所说的,他们居然直接是偷偷跑来了明朝的疆域,用代代相传的巫法和杀人手段,在各个地方疯狂对女人进行暗杀屠戮。

  这是毫无人性的残忍行为。

  可也是彻辰的父亲所认为的,寻找出那杀不死的女人,最快捷有效的方法。

  只不过,这群乞颜部遗族就算在中原大地上,制造出接连的恐怖血腥。

  可那些被杀的女人们,都是死了。

  没有一个不会被杀死的。

  约莫三年过去了,彻辰他们也没有找到所谓杀不死的女人。

  他们的同伴中,还有很多人在谋杀时失了手,被明朝官府缉拿问斩。

  从村子里出来的遗族们,人数越来越少。

  彻辰的父亲开始后悔自己当初的决定,如果没有找到杀不死的女人,把永夜之地下封印的神灵重新复活,而守护神灵的乞颜部遗族,又不能继续延续血脉,自己就完全成了罪人。

  最后,彻辰的父亲豁出了命,也违背了祖训,把自己的巫师身份传给了儿子彻辰后,便打算用古萨满的禁术“查干如娜仁”,来进行问卜,窥探天机。

  远古的萨满教派,分为白萨满和黑萨满,分别侍奉不同的祖神。

  “查干如娜仁”,在蒙语中,指的就是黑色的太阳,也就是黑萨满所侍奉的祖神。

  向祖神问卜,并借助祖神的眼睛,确切的看见自己想看到的东西,代价便是奉献出自己的灵魂,融进黑色的太阳里。

  按照我们汉人的说法,就是永世不得超生。

  可当时,这群乞颜部遗族早已经是狂热的失去思维了,完全变成了无视一切天道轮回的凶蛮人。

  他们甚至舍弃了对长生天的景仰,一心只想着,让那被封印在永夜之地下的神秘神灵重现人世。

  彻辰的父亲占卜完后,便失去了性命,却在临死前,告诉了彻辰,他们要寻找的,杀不死的女人,确切的位置所在和身体特征。

  那杀不死的女人,正居住在北方的黑土地上。

  那女人与别人不同的特征。

  就是那女人拥有尾巴。

  彻辰谨记了下来,然后带着剩余的族人,向着北方的黑土地而去。

  北方的黑土地,在明朝即是山海关至铁岭卫的地区,也就是现在所说的东北地区。

  这一次,有了完全被缩小的范围,以及那女人的显著特征,彻辰感觉,一定是能找到那个女人。

  到了北方的黑土地上,彻辰稍微打听一下,了解到,所谓长着尾巴的女人,也确实存在着。

  还不止一个!

  当时的山海关周边的地区,正是出马仙开始兴起的时候,不夸张的说,家家户户几乎都供奉的有动物仙,人与山间精怪妖魅的交往,无比的密切。

  密切到,完全越过人与兽类各自生存的世道纲常了。

  那各种动物,虽说大多都是所谓仙家,但本体依旧是兽。

  按照东北出马的做法,兽被人供在神瓮旁,人反倒是成了兽的仆役。

  这便是违背了世道纲常,让世间有了所谓“妖变”。

  何谓妖变?

  按照《易经》的说法,事出反常即为妖。

  可当人们对于反常的事情见怪不怪之时,那世间便是“妖变”了。

  不只是世间会妖变,人也会妖变。

  当时,山海关周边的许多村子里,有一些出马弟子,身体开始出现了异变,成为了人不人妖不妖的模样,长出了动物的特

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