，高高举起，然后双手捧到赫希斯雕像正前方的祭台前，将之放上去。
之后，主祭又一次跳舞，这次的舞蹈，明显与之前的有差异，显得癫狂，并且带起残像，切发出嘶嘶的毒蛇吐信般的声响。
没错，大庭广众，但声音很清晰，就仿佛在每个人耳畔响起，这是神性特质。
凯恩精神一振，于他而言，只有这一刻，那主祭才拿出一点干货，简单的说，就是使用了神力在进行仪式。
之前的那些都不算什么，甚至跟那些巫婆神汉的表演能划等号，而一旦动用神力，则是真正的建立人神之间的桥梁，进行互动。这是干货。
不仅仅代表了技术，也能通过具体的现象，来反馈出一些凯恩关注的信息。
随着主祭的神力之舞，一些神异的情况发生了，比如那枚献祭的心脏从新有力的脉动，然后从血管中汩汩涌出发光的鲜血，其血量也远超心脏的容积。
涌出的鲜血，先是流满了祭坛上的凹槽，然后又违犯常理的顺着凹槽通联了赫希斯神像，到最后，看起来倒像是赫希斯神像那两枚传神的毒牙，在不断喷出鲜血般的毒液，形成了凹槽中的鲜血流涌。
这就算是一种独特的关联了，分不清源头由哪边开始，但一直在运转。
完成了这个步骤后，主祭从疯癫之舞中解脱出来，汗腻满面，但表情亢奋，拿起镶金嵌银的后背砍刀，一刀就剁下死者的头颅，然后拎着头绕圈示众，让人们都能看清那仍旧像活人般露出各种痛苦细节的表情，大声告诉人们，献祭已经取悦了赫希斯，赫希斯正在用毒液惩罚这被献祭者，令其灵魂不得安息。
广场上的巨魔们很配合的露出敬畏的神情，并喃声祷告。
凯恩却知道这根本就是鬼扯。建立人神之间的连接之后都是鬼扯，可以说是当着神的面，扯着神明的大旗在行骗。
有人认为血祭的主要目的，是神虚弱到需要依赖吸取鲜血中的生命能量存活。
这是个错误的认知，神是精神能量体，吸收的也是精神力。
在知晓了这个信息的基础上，看血祭，就能得出一个结论，它是人为的建立信仰通道，将信仰之力输送给神。
这个操作可不是什么好路数，等于是强行给神喂翔。
因为通过这种方式传输的信仰之力，是负面的。畏惧、惊恐、甚至怨愤等等情绪不可避免的夹杂在其中，甚至喧宾夺主的成为主要成分。
在凯恩看来，这就跟不断给人使用副作用大的处方药一般，好人都能折腾残了。
同时也可以理解为一种兑水强卖劣酒的行为。正面的信仰力量不够，就拿这种玩意来凑。
这是对双方的一种伤害，对信仰系的神祗而言，总是被这种劣等信仰之力冲刷，祂的思维、状态，必然没法好的了。时间一长，就容易堕落扭曲。
说信仰之神是人造的，就是指这一点。
信仰之神是众念的体现，众念驳杂不纯，甚至各种负面，能指望结出好果子？
而对信众来说，这么搞也很痛苦。
任何强迫的东西，都会让人不快，信仰也一样，威逼利诱的让你出业绩，完全就是另一种意义上的黑煤窑做苦力，怎一个难字了得？
那说了半天，两头都不得好，唯独便宜了玩弄这套把戏的那些能力者喽？
答案是并不。
堕落之神的神力就好比脏污的水，作为截流使用的祭司之流，每天用这污水，他能好的了？
然后问题又来了，这种损人不利己的事，为什么有人干，还干的不亦乐乎？
因为这至少是个路数。哪怕是饮鸩止渴，也是在运转。力量即便是带有了负面属性，那也是力量。人饿急眼了，垃圾桶里的脏面包摆在面前，吃不吃？
大概就是这么个意思。鼓捣出这一套的，从某种角度讲也是没办法。
当然，在凯恩看来，他们并不值得同情。
因为没办法是大势，在这大势之下，又包夹了个体的利欲熏心。
总的来说，情况十分复杂，有大环境的压力，也有个人的贪婪和野心，种种因素糅合，诞生了这么个畸形的东西。
早就听闻巨魔们造神，以及弑神
本章未完，请点击
下一章继续阅读！