有畏，还有些其他古怪莫名的东西。
凯恩知道那是什么，新剑桥幸存下来的这百十多人，恐怕没几个善男信女，哪个人身上，都背着点事，或大或小。
那些古怪莫名的情绪，其实就是愧疚、惧怕、忧虑等情绪的混杂，那高大劫掠者的死，让他们有点兔死狐悲，说不定，他们根本就认识那人。
大多数情况下，人的行为都是有迹可循的，这些劫掠者跑来这里抢劫，未必无因。甚至把人往坏了想，狩猎组中，或许就有人通风报信了。
总是有那么些人，对于老实勤奋的创造财富无感，对于钻营，又或掌握枪杆子却非常敏感，就是不想走正道，觉得走正道的都是傻比，天生做奴隶被人剥削的命。
这些人情势不好的时候，就从事灰色生意，钻各种漏洞，一旦局势混乱，他们就如鱼得水了。
比如说接受异国资助，怂恿人们闹事游行，他们趁机打砸抢，情势再混乱些，就搞什么反政-府武装啦……
干什么的务什么，这些人就是有这种野的不行的渠道，也爱赚这个钱，他们的‘王侯将相宁有种乎’的概念就是这么实现的。
比如利比亚，那些口口声声为国为民的反对派，组织者有几个是真正的老实人出身？去街坊那里访一访，没几个好东西的。
根上就已经烂了，还能指望结出好果子？革命尚未成功，就先把贪污腐败什么的学了个十成十，甚至还有建设性的新创意。
打的旗号是推翻‘卡’，干的事情还不如卡，为了自己兜里的一毛，把团体的九牛卖了个干净，实在抵赖不过，就说：哪个统治者屁股底下还没点屎？
这些烂人烂事，凯恩见的多了去了，心里跟明镜似的，平时不说而已。
现在，面对人们有些瞟的眼神，他就得说道两句了：
“人先自重，而后人重之；人先自爱，而后人爱之，人先自弃，而后人弃之。”
“若是觉得这话不好理解，那么我说个简单的：劫掠有风险，做人要理智。”
“再一个，这些天这座城镇的变化你们都看在眼里，是不是生路有望？它是怎么来的？抢来的？还是靠勤奋实干创造出来的？”
“你们以前被抢过，也遇到过不合格的领袖。但这些都不能否定创造实现美好生活这一事实。”
“抢，总有抢不动、没的抢的时候，刚才那些人，以及新伦敦的那些人，他们因劫掠兴旺，最终也会因劫掠灭亡，没的抢，他们就互相抢，你们看着吧！”
说教了一番，人们究竟听进去多少，凯恩也不知道。反正在现场，这些人哼哼哈哈的应付过去了。
凯恩也没因此就种田的心气儿大减，觉得‘我本将心向明月，奈何明月照沟渠’。
实际上他没有什么特别的情绪，毕竟本来就期待不高。
一边吼着看到了现阶段人类精神境界的天花板，一边还非要一次次的把情感投入进去，然后受了伤说好痛，得是有多贱格和矫情？
人性就是如此，看着有奔头，卖力肯干的是他们，世道混乱，狠毒凶残先下手为强的也是他们，凄惨度日，卑躬屈膝四下寻求帮助的是他们，刚过几天好日子，就欲求不满开始作妖的还是他们。
刁民，可不仅仅是戏谑之言，细细思索，里边的内容可是丰富的很。
撇开这次劫掠未遂事件带来的揭面皮式的尴尬，第六日再没有其他烂事，各方面的进度都不错。
无论是凯恩，还是奇迹之城的民众，也都揣着明白装糊涂，把这件事就那么揭过了。
都是成年人，得有点城府和厚皮，以及宽容，太较真日子很难过的，尤其是现在的世道真的是不太妙。
立场那么鲜明，棱角那么分明，结果搞的彻底没法玩耍，又有什么好处呢？
当然，人们私下里的议论和八卦是免不了的。
这里的人们，递不进人话、只认糙理的其实很有几个。
世道不好，活到的最后的，多是这种身体糙、心也糙的，用东方俚语话说不开棱瓣的顽货。
那些心思细腻、感性的，往往因为内心没法对自己交代过去，或崩溃，或‘不识时务’的玩什么人性光辉死掉了。
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