这人并非是军人，是近来才穿上军装的。
而在这之前，这人是克兹拉的狂信徒。
克兹拉是古安科威亚人的神。
这些神无视信徒的召唤已久，随着新安科威亚的诞生，以及后来被覆灭，这些神更是成了博学者、神学者才知晓的存在。
但还有一类人对这些曾经存在的神感兴趣，拥神者。
拥神者往往不差钱，又或有一张能说会道的嘴，若是两者兼具，那就更不得了。
他们就像奇货可居的吕不韦看待嬴政一般，将沉寂的神当做投资对象。
具体的做法，就是收集相关物品和信息，等到梳理出了情报，并凑够足够的圣物，便举行唤醒仪式。
在神墓中长眠的神，从某种角度讲跟吸血鬼一样，哪怕时隔多年，只要有人用对了方法，就能通过仪式将之唤醒，重新开启一段生涯。
因此，神灵总是很习惯在凡间到处留传说，有的时候这些传说甚至不是关于神的，而是神最信任的圣灵，又或某个隐秘的分身。
只要分身醒来，圣灵醒来，就能为神暗中奔走。这样反而比直接复活神更稳妥。
拥神者复活神之后，往往会以信徒为要挟，与之签城下之盟，从而获得巨大的利益。
这个安科威亚古神、狩猎之神克兹拉，就是这样醒过来的。
总而言之，克兹拉虽然负债还被夺权，但至少醒了，且作为神，有的是时间谋划恢复。
而拥神者也获得了巨量回报，狩猎教会也就此成立。
毕竟有真神回应，能赐予神术，在加上如今夏洛莱人的确很需要狩猎来补贴粮食缺口，因而教会发展壮大的很快。
但在发展过程中，也迅速的出现了一股浊流。
这股浊流，就是由获取了相当神权的拥神者造成的。
从教会的角度，拥神者带来的是各种目光短浅的败家操作。
包括滥用神力，催生超凡者。
凯恩惩戒的这名传奇，就是这般诞生的。
听军官巴赫这么说，凯恩给予了这传奇更多的关注。
完全没有感受到神力的痕迹。
不过其法则之力的掌握确实很水。
这种水，跟他在勃兰登堡郊外养殖场杀死的那头巨大传奇怪物的水还不一样。
那头怪物，是纯粹的档次不行。眼前这个，是档次还行但用的不行。
这也就意味着，他的确有可能是吹肥而成的传奇。
本很对法则的领悟远远不够，即便拥有，也没法较好的运用。
而且就他所知，神牺牲自己的一部分本源，来成全目标的话。是能够达成这种感受不到任何神力特征的吹肥的。
再往细致了说，若是他把这小号的神秘物质提取出来，为他人加持，也是可以打造一个传奇阶的容器的。
若对方本身是高阶超凡者，确实能勉强担起传奇阶的格位。
虽然军官巴赫之言，只是一面之词，也说的比较粗略，但凯恩却是信了，神权被他人相当程度的把控，比如发了什么干系重大的神誓，神确实也可以成为凡人的工具。
当然，这是在玩火。可只要能见到利益，尤其是暴利，那么永远都不缺人干。
报告听完了，凯恩解除了对众人的控制，包括那名之前开枪射他的。
人们顿时瘫了一地。
缺氧时间太长，软成一坨了。
“国有国法，军有军规。这名军士的行为，按规惩罚即可。但这位传奇的命及权力。我收了。”
凯恩说着亮出一枚徽章。
他在勃兰登堡虽然并没有深入的接触政府高官，却也从警部那里获取了不少魏玛王国的情报。
因此，这枚徽章仿造的还是很有水准的，而他所冒充的‘宫侯’，也确实魏玛特有的临时职务，就跟配尚方宝剑的钦差大臣一般，并不在正经的官员序列之列，只是因某事、某任务而诞生，但却又有全权负责，便宜行事，先斩后奏的权柄。
“巴赫，我现在任命你我雪脊关的代理指挥官。”
说话间，凯恩收起徽章，开启空间门，百名‘军大衣’从中列队行出。
卡巴内在勃兰登堡区域获得的数量扩张是有限的，远不及下游渡口等区域。
但随着保护伞大厦的生产体系建成并投入使用，卡巴内无论是生产系、还是战斗系，都得到
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