每一个得到消息的人，无论身处何地，都愣住了，仿佛万籁俱寂。
杂家竟然真的动手了。
虽然这次只针对辅修杂家之人，只是一个警告，但这也证明，杂家有力量毁掉景国大量的读书人。
人族读书人中，主修儒家的人最多，辅修儒家的人也是最多的。
主修杂家之人并不多，略少于兵家法家工家和医家等，但比史家和农家读书人多。
但是，辅修杂家的读书人数量，仅次于辅修儒家之人。
甚至可以说，论泛影响力，杂家实际上仅次于儒家和兵家，远超其他各家。
尤其是人族各地的低品官员，他们意识到自己天赋有限，难以踏上圣道之路，所以无论之前主修哪一家，最后大都会辅修杂家，希望借由杂家圣道获得更高的官职。
事实也证明，辅修杂家的官员比其他官员更容易升迁。
虽然辅修杂家之人若受到杂家惩罚后，影响较小，最多也不过是文胆开裂终生晋升文位无望，才气还在，也不会导致死亡，但是，仅仅这样，也足以动摇国本。
国家基层的重要性，一直与高层等同，任何轻视基层的国度，最后必然会出大乱甚至分崩离析。
基层的官吏本来俸禄就少，又处处受到上司的影响，被杂家这么一吓，立刻陷入恐慌。
前些天只是品级较高文位较高的官员请辞，象州官员被杂家惩罚的消息传遍景国后，许多九品八品或没有品级的童生秀才已经开始请辞。
在江州或象州等受杂家影响较深的地方，一些府县竟然有过半的官吏或称病或告老，更有甚者直接挂冠而去。
少数人辞官，景国或许会重罚，但如此大规模的官员请辞，法不责众，谁也没办法处置。
景国内阁不得不召开紧急会议，因为只涉及低品官员，所以没有请太后出面。
内阁众人很快研究一些应对之策。
首先提高基层官吏的俸禄，并重新制定退休制度，让底层官吏可以获得更好的保障，但是，这种保障只针对正常致仕退休的官员，在国家需要的时候突然离开，不会享受任何福利。
其次，凡是在特别时期辞官的人，不得再入朝为官，无论从事什么行业，无论做什么事，都不得享受各地的优惠政策。
最后，其子女及女婿儿媳亦不得入朝为官，不得担任任何公职，不可获得任何朝廷册封。
在第二天，内阁就宣布这道政令。
在看到政令第一条的时候，景国各地官吏都觉得实属正常，在看到第二条的时候，虽然不满，但也都知道这么做正常，但是，在看到第三条后，许多官吏或怒火中烧，或心生惊惧。
断了后代入朝为官的路，这是极大的惩罚。
实际上，在许多地方，一些有势力的家族会把持一些公职，甚至有明文规定可以世袭，这政令一下，他们一旦辞官，必然会会出现权力继承的空档期，职位一旦被别人夺走，很可能会彻底失去，从而导致家族势力大减。
那些过早辞官的人中有人开始后悔，立刻回到衙门，希望重新任职，但是，无论他们和当地主官的关系何等深厚，都遭到拒绝。
在这种特殊时期，任何阳奉阴违的官员，必然会遭到严惩。
但是，这种惩罚也激怒了一些正犹豫要不要辞官的，一些官吏公然抨击这条政令，并宣称本来不想辞官，但因为这条政令会马上辞官，并且会离开景国。
不管怎么说，这条政令起到了一定的效果，辞官的人大大减少。
即便如此，各地主官也忙得焦头烂额，重新寻找适合的官员，甚至不得不请回一些早就告老还乡的老人。
随后，景国内阁发布内阁令，以极为严厉的语气，指责杂家在人族危难之际残害人族，干涉景国内务，这种行为简直就是妖界的带路先锋。
接着，景国要求圣院做主，裁决此事，右相曹德安与礼部尚书盛博源为此一起前往圣院。
因为要接受圣院的裁决，杂家不得不停止继续惩罚景国官员，但是，杂家还在不断调查景国。
景国和谈司现在肩负起在圣院控告宗家和庆国的责任，他们从一开始就秉承一个拖字，无论
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