个赏钱和张猎户没什么关系，而仅仅是因为看在张瘸子在之前工作累积辛劳的奖励。
张瘸子也知道，他之所以能干掉张猎户，也离不开他几个帮闲的协助，所以他在获得了赏钱之后，也没有说自己一个人独吞，而是让手下帮闲买了酒肉，一起吃喝起来，多少分一点钱财给手下，也算是劳务费之类的意思一下，然后让这些手下去散布新的谣言，说是张猎户被鬼怪找上了门，横死的消息放出去……
消息渐渐的传开。
这个消息，虽说使得那些农夫越发的感觉到了鬼怪的『可怖』，但是同样的也引起了成都巡检马忠的注意。
马忠是巴西郡阆中县人，小时候寄养在外祖父家，姓狐名笃，后来才恢复马姓，改名为忠。作为在成都李氏谋逆事件当中深度参与的一人，马忠知晓很多事情都不是表面上看起来的那样，有时候可能细微的疏忽，就有可能导致严重的后果。
正是因为这一点，他发现了张猎户死亡的异常。
普通百姓分不清楚什么是鬼怪的撕咬，什么是刀枪的伤痕，但是马忠清楚。
还有一些老兵退役下来的巡检，到了现场一转悠，什么都逃脱不了他们的眼睛。
鬼怪吃人。
野兽偶尔也会吃人。
但是这满地鲜血，看起来似乎很凄惨，但是实际上若是仔细勘察之后就会发现，其实张猎户尸首少了的血肉并不多，更多的像是在死后的小动物啃咬，而不是传言所说的什么食人的鬼怪所为。
真要是鬼怪吃人，能剩下这么多？
于是马忠就向法正上报了此事异常。
旋即法正就下令马忠进一步的核查，结果就在马忠调查的过程当中，张瘸子自己就跳出来了。倒不是张瘸子如何的嚣张，而是因为张瘸子生病了。
张瘸子受伤之后，为了表现自己的辛劳，并没有选择清洗伤口，而是简单包扎了一下就去见谯明，然后拿到了赏钱之后，然后又是带着兄弟喝酒，爽是很爽了，结果伤口感染了。
或许及时清理一下伤口，或许不急着喝酒吃肉，张瘸子未必会有什么问题，但就像是张瘸子认为将张猎户分尸之后就能装作鬼怪所为一样，就是这么的愚昧和无知。
然后更有意思的是，在张瘸子生病之后，其手下帮闲也生病了。
张瘸子是感染，而其手下则是得了疟疾，被某只带菌的蚊虫给咬了。
不论是张瘸子还是其手下，都是没有什么知识文化的，所以他们在病痛的折磨之下，在幻觉之中，认为是张猎户前来找他们索命来了……
为了对付索命的厉鬼，张瘸子另外的两个手下找来了『专业』的人士，五方上帝教的道士，而且还是他们认为是『真正』有法力的道士。当然，他们评判的依据也很简单，就是和他们一样为了收钱而当道士的，基本都没什么能力，而那些不收钱的，才能叫做『真』道士。
找来的『真』道士自然不是谯氏一系的。这道士原本就看不起这些假借五方上帝教敛财之人的行为，只不过是碍于说既然要给张瘸子施法驱鬼，当然就要问清楚，结果一问，张瘸子手下又是支支吾吾，最后才说是害了张猎户的鬼怪也来害张瘸子他们……
道士转头就上报了，然后马忠带着巡检一来，张瘸子剩下的两个手下当然不可能有什么宁死不屈的精神，一问就什么都说了。
……┐(?～?)┌……
法正带来的这个关于谯氏一族的消息，让徐庶在失笑和叹息之余，还略有些心安。
失笑是针对于谯氏一族的愚蠢和贪婪，叹息则是因为这些被蒙蔽的百姓。
至于心安么，则是对于南中的。
毕竟当年南中乱过一阵，而且这一段时间来又有道路铺设，涉及的利益自然不小，所以听闻是谯氏搞出来的事情，而不是南中这帮子人，亦或是刘备试图搅乱，当然会略微心安一些。
当然，该有的警惕，依旧不可能放下，马恒还是要去南中一趟，只不过现在不是那么的紧迫了而已。
徐庶思索了一会儿，对着法正和马恒说道：『此事虽说还算是可控，不过也是体现了许多问题……这川蜀百姓，迷茫无知……稍微有些风吹草动，就是偏听偏信……』
法正点头，『确实如此。地方乡绅依旧是把控喉舌，谯氏以五方上帝敛财，若是……那就不妙了……』
既然可以
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