斐潜恶狠狠的咬着牙说道。
斐潜当然不想在人前表演一番什么叫做活吞蝗虫，嗯，死了的也不行，所以斐潜准备带上比蝗虫还要更凶悍的生物去灭蝗！
一个月能流血一周都不会死，依旧活蹦乱跳的生物，拥有一种天生下来就会七十二变，一念之间可以在萌萌哒和河东狮随意转变，也可以是连水瓶子都拧不开然后如同呼吸一样顺畅的变身成为扛着煤气罐上三五楼的大力士，讲感情的时候能说道理，说道理的时候能谈感情，说不过的时候还能上演全武行，一哭二闹三上吊，就问你个小蝗虫，怕还是不怕？！
嗯，以上虽然是玩笑。但是既然这些谣言指向了斐潜和蔡琰这里，就必须反击回去，而最为强硬的方式，莫过于直接带着这样一群娘子军来灭蝗！
当然不是让蔡琰等人亲自上去扑杀，只需要站在做个表率就可以了。
蔡琰有些疑虑，但是依旧按照斐潜的要求，前往了直尹监，开始召集其手下……
根据后世的统计，从公元前七百多年到民国时期的两千五六百年时间之中，一共发生了虫灾六百多次，指明了是蝗虫的有四百余，当然，因为古代对于蝗虫的称呼还有认知什么的不是很清楚，所以略有些误差也是在所难免，但是从这个数值上来看，其实在华夏古代，蝗虫的灾害是非常频繁的。
最早的蝗虫主要集中在山东半岛区域。春秋之前的几次大蝗灾都是从山东半岛出来，斐潜认为因为古代整个的气候相对来说比较温和潮湿，唯有山东那一片因为河流冲击和滩涂结构，导致遇到旱灾的时候水位下降，然后便出现了蝗灾的基础条件。
后来因为气候变化，小冰河时期一次又一次的来临，导致了原本是大泽湿地的区域逐渐干涸，所以在这个期间之中蝗虫发展的非常迅速，同时也蝗灾的发源地逐渐扩散到了南北各地，不再仅限于山东半岛。
斐潜站在将军府府衙之前，仰头望天，微微叹了一口。
这是蝗虫的问题，但是这也是土地的问题。
更直白一些，这是利益的问题。
后世有个调侃的话，叫做小时候，没钱吃泡面，长大了，还是没钱吃泡面。
月光族不仅仅是后世才有，而是从华夏一开始就有了。不管是在哪个朝代，底层民众都是处于『月光』或是『年光』的状态，辛辛苦苦一辈子下来，然后给家庭吃了喝了用了，倒头了什么都没有留下，嗯，或许也不全是什么都没有留，留下一屁股债的很多……
这种没有任何储蓄的『月光』阶层是非常危险的，没有任何抵御灾害的能力，一旦遇到天灾人祸，便是立刻分崩四裂，妻离子散。
就拿蝗灾来说，因为蝗灾，所以庄禾歉收，甚至颗粒无收，然后就导致整个原本勉强维持的链条崩断，欠的青苗钱、高利贷还不上，因此或是背井离乡成为流民，或是走投无路揭竿而起，又因为原本就没有吃的，然后不管是流浪还是战争，老弱都最先死亡，尸体一旦没有及时处理，又极容易引发瘟疫，再被带往其他的区域，最终席卷全国……
与一听到蝗灾旱灾水灾就紧张着急的皇帝不同，大地主阶级面对这些灾害的时候一般来说不怎么慌乱，只要控制在一定的范围之内，不至于激发全面的不可控的战争，这些大地主阶级甚至巴不得年年都是灾荒！
因为只有灾年，这些贱民才会出卖他们的土地！而大地主所积攒下来的每一份粮食，在灾年都可以卖出黄金价！
因此就有一个很奇怪的模式在华夏封建王朝之中产生了，一旦出现这样的灾害，立刻就有大臣开始抨击皇帝或是政敌，表示是对方的锅，然后接下来就是要皇帝出钱赈灾，免除地方赋税，而大地主阶级和地方官吏则是从中渔利，各个都吃得肚满肠肥。
斐潜有理由相信，造谣造势针对蔡琰等人只是第一步，旋即而来的便是受到灾害的这些士族子弟开始哭着闹着，携裹着灾民要斐潜出钱出人出粮食进行赈灾，然后他们可以拿着最大份的粮草，做出最稀薄的粥，一方面维护着这些灾民最低的生存线，不让他们大规模的饿死，或是聚集闹事就成；一方面则是借这个机会，将斐潜好不容易派发到了各个农户手中的田地，以各种方式捞到手里！
这些年来斐潜带着兵卒南征北战，有相当多的兵卒将自己手头上的功勋转换成为了家庭当中的田地，在北地，在关中都有很多
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