层大小头目和白波惯匪一样，也有不少人当时对于斐潜口诛笔伐，认为斐潜就是汉人当中的败类，只懂得跪舔南匈奴，却坑杀了汉人。
是，如果单纯从那个行为来说，斐潜确实是这么做的，但是就像是男女之间的那点事，环境不同，可能结果和意义都不一样，难道说不管外部环境条件，不管对象是什么，将这种行为，全数归纳等同于禽兽的交配？
当下也是如此。
如果说拿山东的这群士族类比成当时的白波军，山西的士族等同于那个时候的南匈奴，或许有一些不怎么合适，但似乎也不是不可以……
白波军掠夺百姓，挟裹老幼，以所谓行天之道义的噱头，做人神共愤的事情，难道和山东士族没有几分的相似？
山西士族长久以来和胡人杂居，民风彪悍，持勇好斗，更是和山东士族长久，有矛盾又共存，不是也和南匈奴情形有点类同？
现在斐潜带着雍并骑兵，直奔许县，一路破关，虽然只是针对着曹操，但是难道没有喷子已经准备好了口水，时时刻刻准备找着斐潜的大脸盘子？当年喷斐潜的那些人，难道这几年就会长进了，就不会喷了？
郭嘉不是傻子，荀彧也不是，而这样的两个人都认为如果斐潜要按西秦之势来吞并天下，是不看好的，也行不通的，为什么？
那么问题来了，为什么荀彧郭嘉不看好斐潜？
仅仅是因为他们两个身处曹操一方，所以就反对敌对方斐潜么？那么之前荀彧和郭嘉还都在袁绍旗帜之下的时候，为什么也反对袁绍？
其实汉代刘邦制定的所谓郡县制度和秦朝统一之后推行的政策，有天上地下一般的区别么？并没有，但是为什么差不多同样的东西，前秦推行的时候就是民怨迭起，而汉代似乎就顺顺利利了？
或许其中有很多的原因，但是有一条确实是前秦没做好的，前秦在推行政策的时候，简单粗暴，不服就杀！不听，不问，不解释，甚至连等一等的耐心都没有，一句话，做不做，不做就杀！
是不是很霸气？是不是很爽？是不是很符合一部分人的价值观，认为这才是屌在天上的行为，才是英雄气概，才是男儿本色，才是天下豪雄应该做的？
然后呢？
历史上不仅仅是前秦，往后多少王朝证明了，只懂得动不动就杀人的政权，没有一个能够长久的，就连野猪辫子武勇还算是强盛的时候，若不是康熙转变了态度，采用了怀柔政策，怕是吴三桂就是下一任的皇帝了，至少辫子朝没办法那么快的稳定下来！
杀人，就像是战争一样，永远是最后的手段。而动不动就说今天要杀这个，明天要杀那个，不杀就不是英雄好汉的家伙，本身大体上就处于利益链条最底层，或许是因为这些人身上也只有一条命还算值点钱，自然也就认为所有人的价值也就是那一条命，又或者是因为这些人拿不出任何的价值进行交换，只剩下了自己的性命，所以也就只能逼迫着别人也接受这样的观念和条件……
『奉孝……』斐潜停住了脚步，站在城门之上，望着远处，那个方向是许县，是天子所在的地方，语调沉重，『说实话，其实我很失望……我在北地，在关中做了这么多，然后也有效果摆在眼前了，可依旧还是有人装作看不见！因为这会触犯到了他们自己的利益！为了家族的利益，这些人宁愿看不见！』
郭嘉拱着手，挑了挑眉毛，没应答。虽然斐潜用更为亲和的口气在说话，但是并不代表着话题就轻松。
这一场曹操和斐潜之间的战争，起因是因为王粲的行为，但是实际上斐潜也想要通过这样的一次行动告诉这些山东士族——昔日的那些陈旧观念要丢一丢了，好好的看一看走了新路的山西并北关中的新变化！
一个是商业，一个是军事。
商业搞活了经济，经济促进了军事，精锐的战斗力，同样的消耗之下，永远比一大堆的民夫有更高的价值，但是很遗憾，斐潜并没有发现这些人有睁开眼。
荀彧传递过来的信息就是佐证，这些人，甚至包括荀彧郭嘉在内，依旧都认为斐潜这一套就是饮鸩止渴一般的行为，不可能长久，也和他们之前的那些的规矩，手中的利益不能融合。
郭嘉知道斐潜什么意思，所以也不好回答。
斐潜想起了后世的一个笑话。一个人死了，碰到了神，神表示这个人是大好人，为了
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