吴侯府，灵堂。
孙权带着兄弟和侄儿跪坐于灵堂之中，俱是一身孝服。
灵堂正中间，摆放着孙策的灵位，在灵位下放放着一瓮，瓮内烧着竹简。
话说，孙策的棺椁早已运回吴郡下葬了，这处灵堂也只是兄弟子侄们守孝之用。若有外客或者诸侯使者前来吊唁，也多半就是孙权带着兄弟和子侄们在这灵堂中陪着哀悼。
稍倾，穿着白服的侍卫来报：“主公，汉中使者孔明先生来了！”
孙权起身，走到灵堂门口，道：“有请孔明先生！”
若是其他情况下，孙权这时少说也该迎接到吴侯府的府门处。但是现在是在灵堂，今日也是诸葛孔明代表刘皇叔前来吊唁，孙权就不必出迎了，在灵堂门口迎接就够了。
稍倾，一身白服的诸葛亮，手提一篮子祭品，步入灵堂。
孙权拱手，与诸葛亮见礼，却并不答话。现在是诸葛孔明吊唁的时刻，死者为大，在诸葛孔明吊唁的礼仪没有完成之前，孙权不好与之交谈的。
诸葛亮在孙策的灵位前站定，然后从带来的祭品中抽出三支檀香，就着灵堂上的蜡烛点燃之后，诸葛亮双手握着檀香，对着孙策的灵位躬身礼拜。
礼拜再三，平身，然后将檀香插在灵位面前的香炉中。
这就是吊唁的开始了。
按理，若孙策是诸葛亮的主公的话，诸葛亮这是就须得跪拜。
但现在诸葛亮代表的是刘皇叔前来吊唁，就不能跪拜了，躬身礼拜三次足矣。
据说，前世魏王曹崩殂时，在曹操的灵堂上，司马懿就曾逼迫天子跪拜。这其实是不合礼仪的，也是在羞辱天子，羞辱大汉朝廷的脸面。
燃香之后，诸葛亮又从篮子中拿出许多竹简，就着瓮中的火焰焚化着。
这个时期，是没有纸钱的。给死人烧东西，一般都是衣物，或者某些木制品。当然烧得最多的还是竹简。这些竹简也并不是冥币，而是书册之类的。
带竹简焚化得差不多，诸葛亮这才转身，与孙权等人正式见礼着。
吊唁的礼仪，至此差不多就完成了。
后世影视中，什么在灵前痛哭的，或者大声哀悼的，并且还有悼词什么的，这种情况也常有。但是，眼下孙策与他诸葛亮和亲何故，诸葛亮前来哀悼还需要做到这一步？
……
“南阳诸葛亮，拜见吴侯！”吊唁的礼仪完成，诸葛亮这才与孙权见礼。
话说，这位年青的吴侯，前世原主是见过的，而且见过多次，但是今生却是首次见之。
曹老板“曾经”说过：生子当如孙仲谋！
由此可见，在这个群英璀璨时期，孙权也是一一号人物的。
孙权不是武将，也不是修士，也更不是谋士。
比勇武，别说比吕布、关羽之流了，就是他们江东随便一位武将，孙权都单挑不过的。比智谋，孙权或许有些智谋，但是绝逼比不过这个时代的那些阴人。
但是，然而，在根本就不可能的情况下，孙权居然能够承继江东。
这是孙权的好运气？
还是他运筹帷幄的结果？
而且，根据原主前世的记忆，孙权背后捅刀也是一把好手，而且他背后捅刀的时机也把握得相当不错。要不然的话，也不会有关云长大意失荆州。
诸葛亮打量着孙权，却只能从他脸上看到一脸的稚嫩。
孙权拱手回礼：“家兄不幸被害，感谢刘皇叔惦记着，也感谢孔明先生不远万里前来。”
兄长孙策被害之后，四方诸侯之中，目前来说，似乎只有刘皇叔遣使前来吊唁。这种情谊，于情于理，孙权都该表示感谢，即便没有实质性的感谢，言语上的感谢也是必须的。
“吴侯节哀，伯符将军被害，不仅是江东之损失，也是我大汉一大损失。”
“可惜了，天下顶尖武将之中，又少一人矣！”
诸葛亮劝道。
诸葛亮在言语上虽然在劝导着孙权，眼神却在打量着孙权身后的那几名少年。
根据身高和年岁，诸葛亮很快就能分辨出这几人是谁了。
年长一些的是孙翊，也
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