欧格玛和密斯特拉，或者说魔法女神的关系很紧密，最早最早之前，魔法女神诞生之后，她就是跟着欧格玛的学习的。毕竟魔法这个理念就来至于欧格玛，或者说，是欧格玛将魔法这个概念带到了托瑞尔。毕竟在欧格玛来到托瑞尔之前，整个托瑞尔也就三个活物，夜女士莎尔，月女士苏伦和大地女士裳提亚，她们一开始对整个世界都没什么概念，自然不可能有魔法这个概念。
从这个意义上来看，欧格玛算是魔法女神的老师，当然这和现在的密斯特拉其实已经没什么关系了，毕竟魔法女神已经是第三代了。
不过，从这一代魔法女神开始，欧格玛就和密斯特拉有了一点隔阂。这份隔阂来至于他们的理念。
第三代魔法女神并不像第一代那样和欧格玛有着良好的私人关系，也不像第二代女神那样和欧格玛拥有同样保守的理念。第二代魔法女神的诞生的直接原因就是因为耐瑟瑞尔的陨落造成的，当时卡尔萨斯使用十二级奥术‘卡尔萨斯的化身’篡夺了魔法女神的权柄，导致魔网大暴走从而毁掉了整个耐瑟瑞尔。
重生的魔法女神在重新构建魔网之后，关闭了内魔网，导致超越九级奥术的法术都被限制，也是从那个时候开始，那些威力强大的奥术变成了传奇法术。
第二代魔法女神对魔法的态度从第一代女神的推动和鼓励，转变成了限制和慎重。
这个理念的转变几乎是和欧格玛同时开始的。
而第三代魔网女神就不一样了，这一次魔法女神重新复苏，是依靠一位叫‘午夜’的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。这位新的女神说到底算是凡人和神祇意志的融合产物，她就是午夜，也同样是密斯特拉。总而言之，在此期间，两者已经完美的融合同时也互相的影响，所以不可避免的午夜的思维也影响到了女神的意志。
这一点从魔法女神的阵营从中立开始偏向秩序也可以看得出来。
总而言之，这一代的密斯特拉已经不再那样对魔法的发展那么小心翼翼了，她觉得魔法的发展是必然的，这一点是神职和规则赋予魔法女神的天职。所以一味的限制，并不会有什么用，反而会起到反效果，这一点从魔法的创新越来越难就可以看得出来。
当然，不负责任的全部开发同样不可取。
所以这一代的魔法女神更倾向于引导，让魔法真正的成为造反世界的力量。
但这个观念在神灵之间并不吃香，而且反对这个观念大多都是善良神祇，因为他们始终认为，魔法这种东西再怎么掩饰，都是一种破坏性极大的武器，让它造福世界？他们都持有怀疑态度。其中反对最严重的就是欧格玛。倒是洛山达这位善良支柱倒是很支持，但也就他一个而已。
毕竟历史上的那些灾难大多都和魔法相关。
好在密斯特拉也知道这种事不是一朝一夕就能改变的，所以密斯特拉做好了足够的心理准备，一步一步的扭转这个局面。
但想法是好的，可实际行动却非常困难。神灵之所以是神灵就是源于他们的信念，所以他们都极为顽固，这群神灵或许是世间上最难以说服的生物。
所以密斯特拉这么多年来依然一无所获。
直到索拉姆在深渊的崛起和回归物质位面，让她得以动摇一部分神灵的想法。只是让密斯特拉没有想到的是，这次的收获如此之大。保守派之中最强大的神灵之一的欧格玛。
欧格玛的地位在费伦诸神之中已经不用多做赘述。就直说一件事就行了，那就是欧格玛非常敌视谎言王子希瑞克和暴政之神班恩领导的死亡三神，并且他麾下的教会也会时不时的出击打击这几个邪神的教会。
可这么多年过去了，没见哪个邪神教会吃了豹子胆去找欧格玛教会的麻烦。当然这里的麻烦不是指那种小麻烦，但这也足够惊人了，至少佩戴欧格玛教会徽章的贤者在大陆走动，很少有邪教徒去骚扰他们。
甚至连夜女士莎尔的教会也很少去袭击知识之王的信徒。
毕竟夜女士虽然号称知晓这个世界的所有秘密，但这些秘密的诞生可都是在欧格玛的见证之下。
总而言之，欧格玛的动摇对密斯特拉的计划虽然是意外之喜，但不可否认其意义非常重大。
也是因为这样，才有密斯特拉怂恿欧格玛和索拉姆见面。
“不错，我见过
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