草原上的反抗是那么的激烈，甚至近乎于一场革命，只不过底层的人不是汉家百姓而是草原人而已，事实上在草原这种激烈的反抗时有发生。
草原的首领，可汗易主他人是再正常不过的事情，而相对的，中原却要安稳许多，数百年才会发生一次推翻强权的“活动”。
主要原因并不在于中原文化，而是在在于中原的社会性质，现有了农耕社会，才有农耕社会所孕育出的儒家文化，才使得儒家文化受到广大统治的喜爱，也让汉家文明的王朝更加稳定。
草原上的一切几乎是赵祯一手酝酿，包拯和王韵两人看着风轻云淡整理奏疏的皇帝说不出话来，两人对视一眼，从对方眼神中看到的只有惊骇。
官家几乎没费一兵一卒，甚至没有花费多少国帑，便让草原的百姓自己反抗权贵，自己争相要成为大宋的子民，要求大宋驻军，开衙，管理部族。
若是在之前有人说出这样的话来，他们一定会觉得对方疯了，可现在却是实实在在的出现在了他们的面前，官家只不过是利用手中的强权进行威胁，收缴了部族的土地再均分下去而已。
剩下的事情几乎就没有参与，而是让草原百姓和权贵之间不断的产生矛盾，就如同搭建好的水车自己运转起来。
回头再看一眼，赵祯就仿佛没事人一眼，草原上的事情和他无关，他现在越来越喜欢马奶茶的味道了，稍稍的在其中加一点盐，更是提高了香醇的味道。
马奶其性味甘凉，兼具补虚强身、润燥美肤、清热止渴的作用，在里面放上一点炒米，那叫一个醇香享受，赵祯乐此不疲。
看了一眼带着敬畏和畏惧的两人，赵祯有些无奈，干咳一声道：“咳！你们这是怎了朕有何不妥”
包拯和王韵两人同时摇头道：“陛下无有不妥！”
“那为何频频瞧朕”
赵祯也是累了，小山似的奏疏不光费眼睛，更费脑子，河工之事，修路之事，各部的常例奏疏，三省的加急等都需要斟酌一二才能批阅，看似简单的一件事，若稍有不仔细，便可能出现差错。
即便是三省六部已经给出建议，赵祯还是要稍稍思索才能御批，三省六部的相公虽是智囊，但却不能过分依赖，否则时间长了便会失去自己的判断。
端着茶碗在两人面前站定，轻轻喝了一口子，连同其中的炒米一块在口中咀嚼，香气顿生。
“朕知道你们的想法，草原上的事情是朕一手造成的，但朕可没有做多，更多的是他们的贪婪酿成今日之祸。”
“陛下，若我大宋子民纷纷效仿，岂不是天下大乱！”
包拯最终还是没忍住，说出了心中的担忧，这一点赵祯早就猜到，他能忍到现在才说也是实属不易的事情。
所谓的均贫富其实是封建时代最长提出的口号，也是最不可能的谎言，毕竟封建时代就是有统治阶级，必有上下之分，即便时后世也是差不多的。
但后世考虑的更加理性，更加完善，华夏千百年的智慧使得后世的百姓成为统治阶级，专政也是人民民主专政。
只不过现在还没到那个时候，大变革的时代也许会提前，但百年之内是不可能出现的，所以均贫富的口号在草原上没问题，但在别的地方便会出现大问题，毕竟身为皇帝的赵祯才是天下最富有的人，也是权利最大的人。
“朕提出的均贫富买时草原上百姓的贫富，和别处不同，他们一贫如洗，除了草原便没了任何东西，若是大宋百姓提出，谁愿意把自家的财富拿出来即便是现在各州府百姓的家资也不在少数，只要肯干活，肯出力，肯，朕相信没有多少人家是穷的揭不开锅的，稍有家资的人家更是多如牛毛，让他们把财富拿出来均分，他们会干吗”
赵祯的一句话点破了其中的奥秘，也让包拯和王韵长舒一口气，他们不是不知道，至不过揣着明白装糊涂罢了，为何要这么做
当然是担心官家这是在以草原为伐，把均贫富这口号用在中原，那到时可就天下大乱了。
不过他们是瞎担心，赵祯当然知道按劳所得的重要性，均贫富其实是最大的不公，尤其是在大宋，那些付出百倍千倍辛劳的人发家致富，却要让他们把财富拿出来均分给天下人，这天下人中就有好吃懒做，游手好闲之人，岂不是本末倒置
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