在直播间、在论坛、在聊天群等各个渠道的交流讨论和争辩，暂时来说，罗南已经不关心了。
此时的罗南，正坐在夏城行政大厅的等候区内，由于是周日，大部分部门没有上班，这里根本没几个人，负责安保工作的秦一坤就很闲，拿着一块软屏看直播。
上面显示的，正是外海的白骨山，以及激荡的水流轨迹。
罗南只是扫了两下，便闭上眼睛，琢磨自己的事。作为整个事态的参与者、主导者和操盘者，也是今天真正赚得盘满盂满的大赢家，就算事情过去了有一段时间，他也需要平复自己的心情，理顺后续的思路。
是的，他利用自身各种资源，成功斩杀了金桐，这是个了不起的成就。而让他实现这一成就的最核心的东西，就是他与魔符一起搭建起来的祭坛框架，或曰“斗兽场”。
在那个由格式论秩序框架搭建起的神妙空间里，罗南作为控制者，一直在玩一种有进有出、有舍有得的平衡游戏。
罗南曾经历过类似的事，当时是魔符与瑞雯在祭坛上“切磋”，同步攀升境界，最终促使了瑞雯的超凡力量觉醒；还有一次，则是魔符与公正教团的人面蛛跨空交锋。
通过这两次经验，罗南大概明白了祭坛的运转规则：
在这里，只要保有自我意志，就有借“祭祀”之力攀升、突破的可能——在此必然有所得。
但与之同时，踏上祭坛者，也等于是将本人献祭，以服从最终的规则——赢者通吃，败者凋亡。
而相对于规则，唯一……点五具备特权的，就是罗南和魔符。
魔符是祭坛框架的提供者，有着最擅于利用规则的狡猾本能，就算失败，也能找到替死鬼，它是那“零点五个”。
罗南则是祭坛框架的控制者和支持者，自然超乎于其上，也就是那“一个”。
但就目前而言，罗南作为特权者，对自身的权利，仍在摸索之中。他从中获利，接受供奉，但并不能决定献祭者之间的胜败。
目前他能够控制的，“仅仅”是决定献祭者们可以献出什么，不能献出什么；可以得到什么、不能得到什么。
比如：虽然我知道你腰包丰厚，但我就是不要钱，只要你的手指头；而我也知道你很饿，但是我就不给你粮食，而是赠给你美裳华服……诸如此类。
整个战斗过程中，罗南所做的就是在调节，他根据金桐的状态，不断地增加其血肉方面的消耗，却让其思绪愈发的清明，相应地也会损耗大量心力。
他维持着祭坛规则的平衡，却将需求的不平衡施加在金桐身上，由此掌控全局。
当然，祭坛的最根本规则还是赢者通吃，如果金桐真的熬过了这一关，罗南也无法阻挡他的一飞冲天。
事实上，确实不能小觑任何一位超凡种的智慧和积累，金桐最后真的就要成功了。
只不过瑞雯出现得恰到好处，在其灵光觉悟破障，而血肉精力消耗殆尽的刹那，一击绝杀。
金桐所有的一切，也就完全被罗南支持的这一方所得。
此时，来自于金桐处的那一线明光印记，正循血魂寺山体，次第攀升。
过石林岩浆湖，即便消融异气，却于其无损。
过院舍园林，虽留牧者印记，却不滞此物。
然后是第三层的石窟，这里已经安放了烂嘴猿和摩伦的石像，也是罗南目前最方便调动的即战力所在。
只是，明光印记丝毫不停，与这处石窟明显不般配。
这点儿奇妙的明光，循着血魂寺山形体势，曲折萦回，随流动的熔岩节节拔高，一直到第四层，到这处类似宫观殿堂的建筑群落时，才脱离炎流，入主于此。
真是层级迥异，高下不同啊。
罗南多少把握到了血魂寺的一些层次变化：
血魂寺的第一层，是石林岩浆湖，是消化外来异气的场所；
第二层的石舍园林，存放有“牧者印记”，勉强算是客居之地，因为血焰教团的那几位，都还没能将血魂寺建造完成，控制不易。哪想到世上有罗南这货，有如狱之力，借控制人面蛛，强行拿下了血魂寺？
至于第三层的石窟，看烂嘴猿与摩伦之石石像，应该是
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