第四百二十五章 祖教大长老(1/4)
大汉雄师</a>
  第四百二十五章 祖教大长老
  “二位大师皆乃世外高人,如今天下纷争不断,寡人意尽早一统天下,而天下一统之后,寡人yù加重教派的发展,对内,也就是包括西域、大草原,以及东北乃至山越、南蛮之地,只许祖教发展,而道教,寡人会着手准备并入祖教之中,不知南华大师意下如何?”刘泰坐在金è龙榻之上,手中把玩着一枚奇异的紫è扳指,淡淡的对着在场众人出声说道。
  早在祖教建立之前,刘泰已经做好了一切打算,那就是华夏固有领土,以及华夏后世统治的领土,只许发展祖教,而其他,比如佛教,天主教,伊斯兰教等等宗教只能在华夏领土之外发展,不可传入华夏领土,当然,如果某些汉人真的想要信仰这些宗教,刘泰也不会过分的强制要求。
  “道教并入祖教?”眉头一挑,这件事情对南华来说不亚于一场大地震,不过习惯了大风大的南华道人也并未因此而面è大变,毕竟名义上有道教的存在,可实际上道教说来说去还只是个名义罢了,这对于致力将道教发扬光大的南华道人来说是一种痛,心痛!
  “此事事关重大,师兄不在,贫道不好擅自做主。”平息了一下心中的颤动,南华道人双目直视着刘泰淡淡的说道。虽然南华道人的话语很平淡,可从南华道人那微微颤动的双手上可以看出,此事南华道人心中正在天人jiā战!
  气氛一瞬间凝固,虽然南华道人的话语很婉转,可傻子都听得出来,南华道人在推卸,不赞同刘泰的想法,要知道,虽然名义上三仙为主,可在刘泰等知根知底的人面前亲却非常明白,真正做主道教的乃是南华!
  左慈虽未大师兄,可因左慈本随意,很少会去主动干预道教事宜,所致大部分责任都落到了老二南华道人身上,当年南华道人传下太平天书,何尝经过左慈道人的赞同?不过一直以来三仙都有点各干各的味道,其中据龙虎组那儿得来的情报,身在琅邪宫的老三于吉比南华和左慈更适合做一方道主!
  当然,华夏自古以来便是长幼有序之言,虽于吉擅传道统,可无奈仍被南华道人死死的压住。
  三仙中位于末的是于吉,于吉喜道统,乃是道家掌舵的有力竞争者,一直与南华道人的关系不怎么好,从于吉的行事风格上就可以看出,自三仙之名还未名满天下时,于吉就开办琅邪宫,大肆招收徒,传下各种符水治愈百病,常年游走在吴会之间传道,在大汉东南地区,于吉之名远胜左慈和南华道人!
  因于吉主要的发展地区多在大汉东南,在中原地区没有什么根基,所以一直以来都不是南华道人的对手,当然,琅邪宫于吉之名,在中原也是有不少人听说的,因近年来徐州兵多次进入中原,于吉之名在中原腹地已然传开。
  值得一提的是,刘泰的新臣子,也就是陶谦和于吉的关系非常不错,而且还是琅邪宫的座上宾,常年与于吉有书信来往,对于于吉那些个神乎其神的手段,陶谦可谓是佩服万分啊。
  身为原徐州兵的主子陶谦既然与于吉的关系jiā好了,于吉的琅邪宫名声在徐州兵心中会弱吗?自然不会!降服徐州兵短短数日时间,刘泰从徐州兵口中听闻于吉之名已不下十多次,甚至有几次刘泰看到,一些个因大战中受伤的士卒,每当抹时,心中都会默念一些奇怪的道语,仿佛是道经,又仿佛在做某种祈祷,让刘泰都忍不住大皱眉头。
  刘泰不介意道教的传播,也不介意百姓对神灵的信仰,可如同徐州兵那般对琅邪宫的执让刘泰心中却忍不住升起一丝惊悸!对,就是惊悸!若依照琅邪宫这么发展下去,蛊百姓将一切事情都寄托在虚幻的信仰上,即使敷这么iǎ点的事情,还要百般念叨,如果如此下去,那么华夏子民将会变成如何mō样?
  一个只会祈求神灵的种族!
  对,就是如此! 虽然说祖教的发展时间才十年不到,可刘泰却从祖教的信徒上看到了类似琅邪宫信徒的影子,这种病态的信仰,刘泰是绝对不允许存在的!
  信仰可以,一个好的信仰,可以凝聚一个民族的团结力,比一个开明的政治体质都强上不少,如果祖教继续良好,平稳的发展下去,将来或许会成为华夏真正的命脉,百姓心中无可取代的神教,可若是祖教如同琅邪宫那般,只会百姓,约束百姓的

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