和州府城南郊二十里处有一古塔，名曰万寿塔，此塔是三国时期孙权为其老母祝寿所建，距今已有一千七百多年了。当时和州为吴国重镇，孙权领兵驻扎于此，以防曹操人马侵犯。因母亲（当时住吴郡富春，今浙江富阳）寿辰，孙有军令在身，不能回家拜寿，故建此塔，祝老母能享万年之寿，故取名叫“万寿塔”。后人赞扬孙权是个孝子，此塔又取名“念劬塔”（意为“哀哀父母，生我劬劳”，此句专指父母养育子女的劳苦。旧事并用作“为子必须尽孝”的典故）。
万寿塔高达9丈，共为七层，外呈六角形，砖木结构，以木挑檐，以石铺基。因其老母居住吴郡富春，故将塔门面朝东南，表示向母拜寿之意。塔外各层每方以砖砌佛龛和拱形小门，佛龛内砖雕佛像盘于莲花之上，每层雕物数目不等，共有各种佛像200尊。塔内底层呈正方形，底宽和壁高各2米，四角砌成莲花柱，塔端四方收拢为攒聚顶式。宝塔第一层内，南壁有一人宽的砖砌阶梯向上斜穿至第二层外檐，再绕外檐六分之一处，又有砖砌阶梯斜穿至第三层外檐，依次可登上第七层。孙权在建万寿塔的同时，还在宝塔附近建造一座寺院，共建房舍九十九间半（因孙权未称帝前，不能建造寺庙房舍一百间，这是历代帝王的规定），名曰：“延庆寺”。寺名的含义是，祝愿老母“养性延寿，与自然齐光。”如今这里只能是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”遗留下来的也只是这座疮痍满目的万寿塔了。
这天午时，前往西梁山的王德恩夫妻俩人绕道来到万寿塔游玩，不想在半路上被金义门的人盯上了，所以他们夫妻俩刚到万寿塔不久，就被里外包围了两层，最外层至少有三十多位武士，里面一层七个中年和三个老龄人，此时一位四十多岁的道士，他右手执着佛尘，左手一指王德恩夫妻：“贫道不得不佩服你们两口子，让金义门皖东分舵首次派出我们十大长老。今天你们死了也十分荣幸，因为我们这十人从来也没有联手对敌过。”
陈召悌见状心想：还是先下手为上策，于是她突然一个“风动电闪”就飞身闪到中年道士的面前，吓得中年道士胆战心惊地往后退，可是晚了，他的佛尘已经被陈召悌夺到手上了，金义门众人都为之一惊。他们都没有看陈召悌是用什么魔法将中年道士的佛尘夺到手，陈召悌轻蔑地扔回佛尘说：“就你这样的能耐，现在回家还不晚，否则你有可能再也吹不起牛来了。”
现场的金义门众人见状，个个大为失色，中年道士没有拾起佛尘，因为他本来就是一个假道士，只见他解下身后长剑扔向一边的池塘，大声说：“我吴玉华从此退出江湖，归隐江南山村，永不出世！”说完，转身飞奔而去。看他离走的动作和速度，应该是一位顶尖高手，可惜，他遇到了“神仙双侠”，所以他这次的选择是十分正确的。
书中暗表：铁腿吴玉华，在九江郡庐山地区也是一位响当当的绿林豪杰，他不仅武艺高强，而且为人处世特别聪明，是那种拔根眼睫毛能当哨子吹的主。这次受挫后，他真的归隐乡下二十多年，直至朱元璋大破潘阳湖时，汤和请他出山时，吴玉华才从军出山。当然，这是后话。
“别浪费时间了，”王德恩右手拔出长剑一招“投石问路”，左手一掌击向前方两个白发老头；而陈召悌与丈夫背靠背，一招“神女散花”之后，立即攻出巢氏三剑中的“光芒万丈”；神仙双侠抢先发动了进攻，他们灵活应运“风动电闪”“灵猿闪步”和“斗转星移”三大神奇身法，穿梭跳跃在金义门的人群之中，一时间杀声阵阵，惨叫连连。
此时，陈召悌见金义教这九个长老全部都是上乘功夫，她想不能这么耗下去，便对丈夫大喝一声：“表哥，不能心慈手软，否则你我见不到太阳落山了。”
王徳恩听到妻子的一声断喝，立即卖个败象，快速插回长剑，双手轮掌连续使出六次“搬若神功”，只见万寿塔下狂风呼呼，砂石乱飞，两名金义门长老被震飞后落入池塘里绝气身亡，而剩余七个长老中也有四人口吐鲜血，另三人见吓得状魂飞魄散，一个愣神，被陈召悌的一招“普渡众生”全部超渡到阎王殿去了。
“啊”，三十多个金义门武士见十大长老眨眼间死的死伤的伤跑的跑，他们哗啦一下全部吓跑了，只剩下三个受伤的长老。
陈召悌叹口气说：“你们三人
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