<li> 宋添财是认识林小满的,这林小满就是那老猎人的外孙孙。还是五年前,陈大石攒够了银子去给林小满交了放身银子回来的。那老猎人在自己有生之年还能让亲外孙陪伴对着陈大石就更好了。
而这件事情一出,陈家村的人也对陈大石赞不绝口,夸他有情有义。加上他有打猎的手艺，人又长得结实,不少有女儿的人家都露出要嫁女儿给他的意思。不过,他倒是没这意思,都回绝了。后来，老猎人去世了,他守了三年孝,宋添财又在外读书，倒是没再听说过他。
陈桂枝刚刚轻描淡写的说陈大石和个男子一道正儿八经的过日子的那种理所当然，让宋添财实在是太过吃惊。陈桂枝和宋大山可是地地道道的古人啊，就是在现代这种事情都有很多老人接受不了，怎么他们却好像无所谓？
宋添财再仔细想想，这才发现是他漏了重要的一点，被陈桂枝这么一说，他倒是记起来了。宋陈冯万四个村子都是前朝末年从泉州逃难过来落户的，而在泉州，结契兄弟之事最正常不过。
那时的泉州可不是现在这样繁华的城镇，只是几个河的小渔村，人多地少，青壮年大多捕鱼为生。最为奇葩的是那时泉州的人还特别的重男轻女，因为打鱼种地，男子天生比女子要占优势，也能在那种艰苦的环境里为各自的家庭做出更多的贡献。
但女人一少也就精贵了，有女儿的人家也不愿意把女儿嫁给这些和自己家一样的穷苦人家。往往是往村子外嫁，这样一来，打光棍的男子就更多了。最后，有些兄弟多的人家的男子就和另一个男子一道过日子。为家里攒更多的银子，给家里兄弟娶个媳妇，留下后代。等这些男子老了之后，因为对家族贡献颇大，他们的娶了亲的兄弟会把自己的儿子过继一个过去，为这些叔伯养老送终。
而契兄弟在泉州可谓盛行，众人倒是不会对其什么看不起，甚至因为他们一生为了家里人操劳，只要不是品行不端，自私自利之人，在晚年与家族的话语权很高，很受人尊重。
宋家村这附近的几个村落都是从泉州那边过来的，这种习俗倒是保留了下来。如陈桂枝和宋大山这样的年岁，在他们小的时候，村子里有好多契兄弟生活在一起，过的也很不错。加上长辈要求他们待这些人要有礼貌有尊敬，在他们的观念这些并无什么对错。
而等他们大了，天下早就安定下来，日子也越过越好。大部分人没了经济压力，都会选择娶妻生子，慢慢的结契兄弟的就少了。不过，还是会有极少数人选择结契兄弟，都是家里穷或是兄弟多，不受父母宠的。
因此，结契兄弟在村子里倒不稀奇，就是会让人有些同情，如陈桂枝和宋大山就没有反感。而宋大山当初会认养子也是契兄弟保留下来的一种习惯，见多了养子和他们的养父们过的很好，不少人对认养子并不反对。当然，一般有亲生儿子的，也都不会再认养子了，大都是没孩子的人家。宋添财被脑子里闪过的记忆囧到了，这儿的风俗习惯还真是让人大开眼界啊。
陈桂枝虽然嘴里嗔怪宋添财没记忆，可还是为宋添财解释道：“大石和小满去年就摆过酒结了契兄弟了，他们生活在一起这么多年，小满的姥爷又对大石有大恩，不怕大石对小满不好。小满是个老实的，家里家外都是一把好手，大石更是能干，两个人这两年听讲还攒钱买下了两亩地。我听你舅母说，他们还打算等日子过好了，过继个孩子，以后给他们养老送终就行了。这日子啊，都是人过的，听你舅母说，小满做菜那味啊，不比镇上的大厨差。他们两个男的在一起过，日子也不比一般人家差。大石打了猎，都是他做了熟了去镇上卖，听说挣了不少。”
宋大山也点头道：“我上次去镇上，还碰到大石给杜掌柜送野味。他这孩子老客气了，还硬是要给我留个鸭兔子。他们没田没地的，就靠这些野味卖钱了，我哪能要啊，赶紧推掉，提前跑了回来。”
这话一说完，陈桂枝脸色就不好看了。人家陈大石也送了东西给陈桂枝，可陈桂枝却没想那么多，宋大山无意间给陈桂枝的脸面上补了一刀，宋添财听着就为自己老爹的智商着急，得罪了他娘，好吧，宋添财觉得他也只能为他爹点个蜡了。
不过，被宋大山和陈桂枝这么一说，这林小满有手艺，人也情况。陈大
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