与此同时，人才选拔体制虽然有所改进，但九品中正制还在起作用，许多寒族和地方豪族，根本就没有入仕、升迁途径。
即便入仕，也是流外官，想做流内官而不得，可那些高门士族子弟，凭着出身、门第，出仕就是流内官。
武人在战场上拼死拼活立军功，也不过得个低班秩的杂号将军，而世家子弟，骑不得马，射不得箭，一出仕，起家就是高班秩的将军号。
如此不公，导致地方豪族以及寒族产生不满情绪。
当地方豪族、大量寒族发现在体制内，无法争取自己的利益和前途时，当大量百姓被沉重的赋税、劳役压得喘不过气时。
当宗室欲壑难平，不满足于各种特权待遇时，梁国的国内矛盾，已经积累到了一个危险的地步：人心思乱。
宗室希望乱，自己才好更进一步，坐上那个位置；
地方豪族、寒族希望乱，自己才有机会接近权力中枢，改变自己和家族的命运；
百姓希望乱，希望那些骑在他们头上吸血吃肉、作威作福的人上人，全家都死在战乱中。
人心思乱，国内矛盾积累到一定程度，就很容易被某个突发事件引爆。
所以，侯景以不到一千残兵入梁，造反后却能够迅速南下，攻入建康。
围困台城时，已经拥兵十余万。
而勤王大军虽然兵力更多，但表现极其拉胯，问题出在哪里？
出在有人希望借助侯景这把刀，干掉皇帝、皇太子，干掉中枢，自己才好浑水摸鱼。
所以，不是侯景能打，否则当初侯景坐镇河南、拥兵十余万时，怎么连淮水都过不了？
是因为他才有不到千余残兵，在梁国国内那些心怀鬼胎的派系看来，就是一把用完便扔的杀人刀。
侯景能在短时间内，兵力从不到千余，瞬间膨胀到十几万，并围了台城，是因为梁国国内无数对现状不满的人，把侯景送到建康城下的。
“说到底，还是体制问题，历代都是如此。”李昉把论据列了一通，给出论点：
“高门士族把持着人才选拔途径，以武晋升的渠道又很难走，导致地方豪族和寒族子弟在体制内看不到入仕、升迁的前途，就只能另辟蹊径，选择投机。”
“高风险高回报的投机，就是造反、政变。”
“地方豪族撺掇外镇的宗室造反，寒族出身的佐官佐吏鼓动府主造反，甚至大量不得志的士族，也撺掇某位皇子、宗室夺位。”
“只有这样，他们才能获得高额的回报，成为新朝或者新皇帝的肱骨之臣，实现人生的大跨越。”
“当国内局势稳定时，这些人没有机会，所以，他们选择投机，人心思乱。”
“这才是病灶，体现出来的症状，就是历代总是摆脱不了的噩梦，宗室残杀，地方和中枢不断内战。”
说了一番，李昉对父亲所开出另一个治病药方夸赞起来。
朝廷以科举考试选拔人才，分士、庶两榜，给了士、庶子弟一个公平的入仕渠道，之后的晋升，也不在看中门第，而是看重政绩。
但并不是所有人都能读得了书、读得好书，于是，朝廷又给了“武”这条通道。
凭军功可以入仕，且文武可以转换，缩短将军号的阶梯，无军功不得封爵，一些列措施，使得寒族以及根本不识字的平民，有了体制内稳妥的“卖命”升迁途径。
开设军校、低门槛的入学资格，军校毕业生直接为尉官，等等，让勋贵、官宦们众多子弟的入仕、升迁有了保障。
子孙后代入仕有了保障，勋贵、官宦们也就放了心。
也让起于行伍的兵卒，有了从兵变将的机会，这种机会，不是来自自己依附的将领、而是来自体制。
当社会的各阶层，都在新体制下，安稳地获取相对公平、通畅的入仕、升迁渠道，可以按规矩接近、进入权力中枢，维护、争取自己的利益，他们为何还要投机？
李笠对儿子的夸赞不感冒，他看重的是儿子能想通事情的关键，这才是最重要的。
毕竟若大家业，将来总要交到儿子手中，如果儿子成了如同隋炀帝那样的败家子，那么他毕生的努力，到头来不过是一场空。
至于儿子给出的结论，李笠有看法：“投机是肯定会投机的，这是人的本性，因为人性是逐利的，而暴利的诱惑，总是吸
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