902 寻得五谷(1/2)
烈山氏看着草种子,那是前后左右上下进行观测。

  甚至,他都躺着去研究,有草种子掉落下来,刚好落到他的嘴巴里。

  而这时候,烈山氏的肚子刚好有点子饿,就嚼了嚼,草种子外壳去除后,里内果实吃起来,味道还可以,而且重要的是能够填饱肚子。

  如此,烈山氏就把一些草种子全部剥开来,吃里面的果实。

  烈山氏这下那是极为开心,因为他已经可以肯定,对于族人粮食问题,可以解决了。

  不过,这也不是一下就能解决。

  烈山氏需要利用这些草种子种植更多。

  要大批量种植。所以,烈山氏因为往日与姜姓部落族人,都是极为和善地相处。他是给予族人试吃这些草种子,族人发现还真是可以吃,可以用来充饥。

  所以,在烈山氏提出将这些草种子进行种植,待其结出草种子可以作为粮食的时候。不少族人是愿意去种,毕竟这些草种子可以吃啊。

  故而,姜姓部落在烈山氏的带领下,开始了大批量野草的种植。

  人族本来就十分勤劳,对于开垦荒地种植,他们是不畏艰辛。

  荒地开垦好,他们将收集好的草种子种下,好好培养。

  这种草种子种下后,是不能如打猎那般,打到了就是收获。

  这是需要继续付出,因为这种小草是需要成长起来,才会结出更多的草种子的。

  在烈山氏推广的养护方法之下,这种小草渐渐长成。

  当大量的小草结出草种子后,也就是收获的时候了。

  整个姜姓部落轰动了,他们从来没想过,可以这样得到食物。

  此前认为烈山氏傻到去照顾小野草的族人,当面向烈山氏道歉。

  不过,烈山氏向来沉稳平和,对于这些族人,并无有一丝怪罪之意,反而还说当时自己也觉得有点傻,那时候根本也没有想过,这些草能够长出能吃的东西来,纯粹是不想看到被人随意踩踏而死罢了。毕竟,花花草草也是有生命的啊。

  族人对于烈山氏的心善,是更为崇拜了。

  而大家伙们看着一堆堆的草种子,不,这时候应该叫食物。

  他们是十分高兴的,原来还有不需要打猎,可以种植这些小草,不过是先付出辛苦和勤劳,然后得到收获。

  原来还有这样的生存方式。

  这对整个姜姓部落来说,触动太大,年复一年,他们在烈山的带领下不断地总结经验,不断地改进方法。

  经过百年的努力,打猎和粮食的积累,姜姓部落不仅解决了食物的紧缺,还出现了巨大的富余。

  不仅如此,粮食的收获还催动了驯化的野兽的培育。鸡鸭鹅牛也可以吃草种子,牛马可以吃小草叶……

  不久后,这种种植小草来解决粮食的方法,促进家禽长得更快更壮实的草种子,让越来越多的人族部落知晓,许多人族部落开始进行种植。

  这可比伏羲当年刻意去推广制网捕鱼、驯化野兽等等要有效多了。

  烈山氏的贤名也是开始慢慢地传开了。

  不过,烈山氏对于人们的赞美,是那种宠辱不惊之态,这应该与他沉稳性格有关。

  烈山氏心中也并没有满足,一种粮食可以让部落没有了食物的紧缺。

  他相信,洪荒天地之中,不可能只有一个可以让人族吃的粮食。

  既然自己此前的路是对的,那就坚定地走下去。

  此后,烈山氏是走出了姜姓部落。而赤脚、木仗、风餐露宿是烈山的形象。

  他没有很强的威压,没有人中龙凤的样貌,就像一朴实地‘老农’,勤恳的遵循着付出定有回报,遵循着天地至公的大道,为人族一步步的开创未来。

  五谷出现了,十二万九千六百年地不断付出和整理,无数次的危难和考验,烈山氏终于寻到了人族的五谷。

  且这五谷也伴随着烈山的名声开始慢慢的扩散。

  “稻、黍、稷、麦、菽”,五谷定人族。

  烈山也被成为“五谷爷”“农皇爷”等等很多称呼。

  当然更多的是,被人称呼为神农。

  不过神农还不满足这个,他认为还能找出更多的来。

  只不过,洪荒中草类太多。

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