中央厚土大陆，也是一个很有意思的地方。
中央，并不是说它的位置居中，而是这里开化的时间和文明进步的程度，曾较其他大陆为早为快，于是此间修士以天地之中域自居，后来其他大陆就据此各自以东西南北四方命名。
其实方位，都是相对而言的。
也因此，中央厚土大陆上的修真者，对其他大陆普遍是持俯视傲慢姿态的，以表面显现出来的实力而论，整体上也的确比其他大陆只高不低。
但同时，中央厚土大陆上的修士又是焦虑的，因为修行的历史早，大陆上灵气长期使用过度，早已开始有了衰竭的迹象，长此以往，很不利于可持续发展。
这里单说一句，据书籍记载，近古曾有一帝国自号“中”国，世人多以为国人傲慢自大，认为自己是全世界的中心，然以其精微璀璨影响深远的文化而言，怎么会如此浅薄？
“中”，首先是很好的意思，那国之中原大地上的人常说：中不中？
“中”，还是“太极”的意思，太极为中，为本源。
“吾道一以贯之”的“一”说的就是太极。太极上面的部分叫“华”，华章、华服。
“中”，还是守住中道的意思，折中、中庸，圆润。谦可以，但无需过谦；傲可以，但不要过分。
“中”，也是仁的意思，太极发散出去，就是仁、义、礼、智、信和忠、恕、孝、悌、勇等等，收回来，就是仁。
仁，永远是个方向，可以无限接近，但难以企及的方向。
一个果仁核，把它埋进种入土里，它就会在阳光雨露的滋润下，发芽生根，长出一棵苍天大树来，一切靠的就是那个“仁儿”。
天地不仁，人却要有仁。
另一说，皇天在上，厚土在下。
大地厚土，深厚、广博、包容。
中央厚土大陆也确实多样包容，天下的各种修真门类在这里都能找到，有些还源自于此地，可说是开枝散叶，包罗万象，无所不有。
但同时，中央厚土大陆也是最为混乱的，概因修真门派和道法路数太多了，文无第一，武无第二，彼此间的争斗十分激烈，大小争端随时随地发生，竞争异常激烈。
百花齐放，带来的也往往会是百鸟争鸣。
傲慢自大，又焦虑不安；深厚包容，又混乱纷杂，这种矛盾的情况大概就是中央厚土大陆的特点。
中央厚土大陆和东方殊玄仙洲隔茫茫大海相望。
万象门一行，经过数次跳岛传送来到了大陆，期间没有发生什么事情。
他们的目的地是个叫无影宗的中型门派，据说万醍醐的侄子万安和他的朋友会投奔这里。
然而，等他们辛辛苦苦找到地点的时候，却发现，无影宗在不久前，刚刚被灭了门！
从山门到宗中各处，一路上尸横遍野、血流成河，到处是残垣断壁、满目疮痍，一副激战过后的惨烈景象。
下山一打听，说是无影宗开罪了大教天一派，一夜之间被一使剑女子带人给血洗了。
中央厚土大陆上的混乱，争斗之残酷，由此可见一斑。
大家傻了眼，那岂不是说万安凶多吉少，起码他的行踪了无了影踪，变得无影踪。
议论了几句，他们传音召唤孟濠濮长老。
路上，按照万象门的老规矩，孟濠濮带着双面蛟暗中尾随保护，由他们自己处理日常问题。
等了老半天，孟濠濮才姗姗来到。
听他们说了情况，孟长老翻了个白眼：
“要怎么办？你们问我？老夫是曾来过厚土大陆好几回，倒是有些朋友的地方可以先去落脚，但问题是说好了有事你们自己解决，我只负责尽量保证你们死不了，其他的少来烦我。”
这位孟长老隐居后山，大家平时都没有什么机会接触，对其人的脾气秉性知之甚少。在来的路上，孟长老既不是不苟言笑，也没有和他们谈笑风生，态度是不温不火不咸不淡。
华澜庭、林弦惊、易流年和诸葛昀互相看了看，这四只在一起这么多年了，早已形成了很深的默契，一个眼神就能明白对方的意思。
这一路还要靠孟长老罩着，办法他们可以自己想，但这关系必须要搞得熟络才好。
当下，惯于做恶人
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