这自然不会是巧合。
命运乃天车之辙。
至少在安南下定决心、打算参与其中的时候——或者说远在那之前，在自己第一次被牵扯进来的时候，事态就已经因他的存在而被改变了。
倒不如说……
安南沉思着。
假如说，这种“巧合”是在自己涉足其中之前，就已经出现的呢
因为没有人是全知的、更没有会完全客观的叙述一切。
或许尤菲米娅所说的的确是她所知道的一切，然而这不一定就代表了最彻底的真实。
她所知道的，也不一定是最深层的真相。
比如说尤菲米娅就不知道永生公国的存在……更不知道永生公已经很久很久、都是在由同一个人扮演的了。
而梅尔文家族最为擅长的技术，是偶像学派中的“相似律”。
那么或许不是永生公国的情况与梅尔文家族一致……
而是“人间之神”的传承、就直接来自模仿于永生之国的“相似律”呢
这也不是没有可能——或者说，安南认为这就是最深层的真相。
用一次性的黄金阶，来制造能够抵抗霜兽部队的武力……怎么想都有点浪费。他们不可能会绕这么一大圈，就只是为了得到战斗力。
那么，他们所需求的……多半就是黄金阶超凡者的其他用途。
而这种用途，是以尤菲米娅的权限无法得知的。
再回头想想吧……被埋葬于历史中的永生之国。
又是诞生了历史上第一个，不依靠真理之书就能自我塑造真理的“无法之神”的地方。这种习俗本身具有力量，也是非常合理的。
而假如梅尔文家族所塑造的这种传统，从根本上就是为了实现与永生公国的重叠。
那么……
“……他们难道想要的，是骸骨公的神位”
安南喃喃道。
按照尤菲米娅的说法，梅尔文家族一直在专心制造生骸与死之蛹……如果这个习俗拉长到数百年，那么才积攒出这些的东西，他们未免就太废物、也太会隐忍了。
安南更倾向于，这种传统并没有维持太久。
十几具的死之蛹。三位数的生骸。
根据安南的调查……作为凛冬公国最大的巫师家族，梅尔文家族包括支系在内、每十年也会有大约三十几位子嗣。而“人间之神”资格的继承人，甚至可能十年之中都找不出一位……大约得每二三十年，才会出现一位。
那个“三位数”的说法，听起来就不是很多。否则尤菲米娅就会说是“两百多”或者“三百多”了。
这就如同自称收入五位数，那通常就是一万出头；自称是bat出身，多半都是bat里面的那个b一样……
如果尤菲米娅没有夸张的话，那么这撑死也就是三十多年的积蓄——从尤菲米娅小时候，也就是安南母亲那一辈就有一百多颗生骸的话，那么再往上算个三十多年……
“……差不多是距今六十年左右。”
安南喃喃道：“如果是一百枚生骸左右，最短甚至可能是五十年不到。”
根据安南的了解，梅尔文家族上次更换“人间之神”的确切时间是1451年。
而现在是1504年。
也就是说，上次更换人间之神、大约是在五十多年前……假如说，是从他那一代才开始这样做，那也能基本对的上。
……等一下。
安南思索了一下，他在心底询问道：
“艾蕾，你是哪年出生的”
冷不丁被这么问了之后，艾蕾的思维有些混乱。
她思索了片刻，才说道：
“没事。”
安南安慰道：“突然想到了，就问一下。”
——其实是有事。
阿莫斯是在艾蕾十六岁生日的时候，将她献给的骸骨公。那个时候，骸骨公其实就已经到了冻水港。
也就是1458年。
艾蕾的出生与死亡，距离梅尔文家族施行“黄金炼成”计划的时间点，都不到十年。
而如果将目光从艾蕾身上转移到骸骨公的话……
骸骨公以雅翁为敌，又不受埋骨婆婆的欢迎。他在来到诺亚之前，就只有凛冬
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