一月之后。
归无咎调度气机，心中不由暗暗纳罕。
在他这三十余日等候元气恢复、结成元婴的当口，他本拟将魔宗秘典《金花玉蒂玄珠妙法》略加参研，窥其堂奥。
但是没有想到，此法门仿佛一梦，竟只是化作一个悠远迷离的“神想”之境，将自家毕身道术所得，以另一种形式梳理一遍之后，这法门自然而然的便成了。
魔宗四大秘典之中，《妙谛六如虚丹一炁玄篇》是奠定最圆满的丹法根基，《无遮无量普门大祀仪》是凝练最强悍充分的法力，这两者都是偏于“务实”之术，着眼于修习之人本身法力的累积。
而另外两道秘典，却“务虚”了许多，由修道者自家博闻解空、说法论义，纵览大千世界中道术精粹之后，自然结果。
丰渊、明治二人亦非是随意修行此术之后，轻易便可得到魔尊指引，与归无咎一战就能突破。
在今日之前，丰渊、明治二人不知略览了多少魔宗典籍，融会贯通，广纳并蓄，这才有了最上乘的道法累积。然后再寻得一位道术积累同样强盛、堪为劲敌之人，与之交手，方能使“金花玉蒂”一举现世。
换言之，这一场碰撞只是一个形式；具体得法高下，其实在于各人先前的积累。
归无咎原本以为，是自己斗胜了二人，所以才独占八斗，在“天花降顶”之象中大占上风。
其实不然。只要三人之中无人败亡，这一战又起到了刺形，是决计不可能出现的。
整个结婴的过程，需要历时月余之久。
其实从根底上说，归无咎现在已经是一位“元婴真人”了。
在他成就“丹中之婴”法门的一瞬，归无咎就已经悟到，这一法门并不是什么权宜之计，而是真真正正的结成元婴了；只是元婴所驻之处，较为特殊而已。如今依法施为，一切都熟极而流，没有半分窒碍。
法力腾涌，洗练全身，似乎潮汐将涨，将要吞噬一切。
就在归无咎法力恢复至真正圆满的一瞬，他心田之内，忽地传来“叮”的一声清响，悠远激越，直入灵魂深处。
这响声不是一起即收，第一声响之后，又是“叮”“叮”“叮”三声响动，前后相继。
后声已起，前音未绝，串成一片，通贯心田。
这四声清响之后，归无咎只觉自家的“真宝金丹”气凡四变，与自己在心神之间的联系，陡然提升了许多。
归无咎感应真实，原先自己金丹离体，至多只得百千丈内，才能操控如意。但是连续强化四次之后，这个距离，已经变成了三百里。
三百里内，归无咎能够将真宝金丹运使无碍；纵然是类似于孔雀一族“神气两难全”一类的法门，也休想将之干扰。
因为，就在这一瞬之间，自己这“本命法宝”，已经锻炼至相当于四炼之宝的层次。
金丹之境的修行，圆成自足、入围无间、真我不二、怀抱归一，其实亦是暗通着本命法宝起、承、转、合的锻炼次序。
归无咎金丹二、三、四重早已锻炼圆满，而金丹一重境法力积蓄一关却始终未足，所以其本命法宝也始终止步于金丹一重的第一炼境界。
如今法力积蓄终于圆满，到了结婴前夕，本命法宝连破四关，亦是水到渠成。
只是对于旁人的本命法宝来说，每一次锻炼，都是值得自家法宝的品质物性更上一层楼；而归无咎的本命法宝，全珠之体，其本身的材质品性已经到了增无可增的程度，所强化的，只能是此宝于归无咎操控运使的层次。
此事是一场意外之喜，归无咎也不过多留神，只当是一个插曲，旋即丢在一旁，全神贯注于结婴之中。
现在，归无咎的金丹已经是饱满至极，一丝丝灵力仿佛水满则溢，要迫不及待的冲泄而出。
归无咎换换操控，任由灵机泄出，在自己周身四外飘荡游离。
这个过程极为缓慢，抽丝剥茧徐徐成就，本也急躁不得。
任由天光开合，日月轮转，明暗交替，归无咎坐于山巅之上，足足二十余日时间。
经历二十余日累积，归无咎身躯之外，数千丈方圆，已经呈现两种气象。
一道是本于天地、自然征显的清气，目力难见，仅凭灵识或能感应，弥漫于山巅之
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