第五四七章二十四天(2/3)
浮黎元始珠光辉烁烁,元始大天尊冷冷一笑,道“佛门以二十四为圆满,二十五则为一逆数,佛门演化第二十五天,其难度远在二十四天之上,就是东岳世界落入宝光如来佛之手,也未必能在劫数之下,演绎为一方真正的诸天。”

  “以一个莫须有的可能,就敢动用如此大的阵仗,看来这些元会以来,佛门的势力发展的确实很惊人,不然也不会有着你我今日的相会。”

  “阿弥陀佛,”

  对于元始天尊的讥讽,释迦摩尼佛低声诵念了一句佛号,一枚枚佛珠中世界大千沉浮,俨然有着一座座佛国世界,万千金身菩萨罗汉座落佛境。

  禅音高唱,天龙宝象浮现,一株株菩提生灭,一朵朵金莲怒放,释迦摩尼佛一身万佛之祖气象,动摇清微天宇,问道“既然如此,不知师伯之意”

  这就是漫天要价,就地还钱,释迦摩尼也知道第二十五诸天成就不易,可是终究是有一丝机会,若是不主动争取,才是真的全无机会。

  故而,哪怕道门阐教知道第二十五诸天极难成就,可道门阐教若是不给出让佛门满意的代价,佛门的三世诸佛菩萨也绝不会善罢甘休。

  这还是看在道门阐教元始天尊的份上,不然佛门根本不会留任何余地,也不会有任何的让步,不将东岳世界群落整个拿到手,佛门诸佛定不会收手。

  看了一眼释迦摩尼佛,玉京大天尊淡淡道“这第二十五诸天,乃是佛门非常之数,极其不易成就。以本尊来看,还不如就以东岳分与三分气数,让二十四诸天证就圆满,如此也能为佛门夯实几分根基。”

  “用东岳的三分气数,圆满二十四诸天”

  释迦摩尼佛手中佛珠一顿,一粒粒金刚菩提闪烁神光,摇了摇头道“以师伯之意,这一步退的未免有些大了,吾佛门要的是第二十五天,可不是什么圆满二十四天。”

  纵然释迦摩尼早就摒弃了过往的一切,证就佛门丈六金身,但是大往昔之时对元始天尊的那一口恶气,依旧不是轻易就能消逝的。

  “是吗”

  元始大天尊幽幽一叹,道“久远劫数之前,阿弥陀初立二十四天之时,曾与本尊分说,前二十天天主为佛门正朔,后四天天主则为外道。”

  “如此,才有着佛门二十四诸天圣景,才有着佛门今时今日万佛朝宗的气象。况且据本尊所知,二十四诸天中的第二十三天之主,其尊号就是东岳大帝啊”

  听着第二十三诸天之主的尊号,释迦摩尼佛面上的笑意稍稍收敛了一些,沉声道“那是吾佛门诸天立下的东岳大帝,又与那位东岳泰山天齐任圣帝君有何关联”

  这并非是什么了不得的秘闻,在佛门各大佛卷典藏中记载,佛门的二十四天主,一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王,二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。

  二十四诸天天主每一位都是大乘菩萨道果,接近另类成道的强横存在,且在佛门中地位极为特殊,执掌一方诸天寰宇,虽不是正等正觉的佛陀,可是一般的佛陀也要对其慎重几分,

  七十二色宝光圆满,元始大天尊轻笑道“东岳为五岳之首,是盘古大帝一身神骨精华,东岳泰山天齐仁圣帝君更是地衹至尊,是为五方地君之首,几能与众神之首的四御相若。”

  “你佛门若是退而求其次,应下了东岳三分气数,本尊也不是小气之人,东岳也可用外道之相,为佛门二十三诸天的护法神。”

  “这可是一尊先天东岳泰山天齐仁圣帝君,以这一位的大法力、大神通、大气运,坐镇第二十三天以后,二十四诸天绝对能在此前的基础上,更胜往昔不知多少。”

  “师伯此言当真”

  释迦摩尼心头大动,一尊先天大神通级数的诸天天主,对佛门内外都有着莫大的好处,对佛门世界观、宇宙观起到强有力的补充。

  介时,不只是东岳帝君的世界群落,东岳帝君这一尊与世同存级数的大神通,五方地君之首的神道业位,都能给佛门带来很多额外的利益

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