第三百一十九章 我到底应不应该敲门(1/2)
“果然呢,不管是前世还是今生,当我们毕业后,最怀念的还是学生时代。”

  在忍者学校时期,雏田还能浑浑噩噩的混日子,悠哉悠哉,不理世上的一切。可是等雏田当上了忍者,不但每天都有忙不完的事情需要处理,更要考虑自己的未来。

  洗完澡后,雏田趴在床上躺了五分钟,就自觉的爬起来翻看医术了。

  雏田忽然有些理解大蛇丸的想法了。

  曾经的雏田认为自己和木叶之间已经建立起了很深的羁绊,当初因为九尾人柱力事件给木叶和家族惹来麻烦时,雏田还自责了好一阵呢。

  可是现在的雏田甚至都不想参与村子的决策了。

  此刻的雏田对木叶唯一的想法,就是等村子做出决策后,如果还有需要用到自己的地方,自己就帮着处理一下。

  如果用不到自己,那就继续做自己的研究。

  要不是还有日向家,雏田只需要一个理由,就可以毫无心理负担的离开木叶。

  “是自己太无情了吗?”

  雏田觉得自己不是无情,而是因为理念不合,追求不同罢了。

  曾经相爱的情侣也会因为理念不同而分手,更不用说是忍者和村子之间了。

  无法融入彼此世界的双方,最终只能渐行渐远。

  但如果让雏田强迫自己去融入木叶,雏田也是做不到的。

  小时候的雏田感觉木叶宁静、祥和、温馨,呆在这里就会有一种舒服的感觉,村民友善,忍者和气,大家都是其乐融融的。

  可是现在的雏田却是感觉木叶的发展有些畸形。

  生于忧患,死于安乐。

  木叶就好像没什么进取心似得,除了志村团藏,好像从没有人为了统一忍界而努力奋斗过。

  千手柱间当初建立木叶后就停止了进取的脚步,为此甚至和好基友宇智波斑闹翻。

  雏田很不理解千手柱间的想法。

  宇智波鼬曾经对宇智波的族人说过:我的能力,已经对这个平庸的家族绝望透顶。

  雏田现在好像也能理解这句话了。

  我的能力,已经对这个平庸的村子、平庸的世界有些失望了。

  宇智波鼬说自己族人执着于‘一族’,可是木叶的人又何尝不执着于‘村子’呢?

  “不过如果只用对错来评判这些还是有些太过浅薄了。”

  雏田揉了揉脸,暂时放下了这些乱七八糟的想法。

  人生哲学和社会哲学,那不是雏田的追求。雏田现在所追求的梦想和大蛇丸一样,都是生命的不朽,以及生命的进化。

  数天前,雏田通过分析,认为‘平衡’才是吸收自然能量的方式。

  可是这些天雏田翻看了好几本医术,包括一些忍术方面的资料,甚至自己也做过一些实验。

  再没有获得仙人体之前,雏田需要主动吸收自然能量,并且维持平衡,只有这样才能使用仙人模式。

  可是当雏田解除仙人模式,仙术查克拉就会变成普通查克拉,自然能量也会散去,而不是随着查克拉一起变成精神能量和**能量。

  平衡或许是使用仙术查克拉的关键。

  可雏田现在又有了一个新的疑问,会不会‘失衡’才是吸收自然能量的关键呢?

  原著中,鸣人在妙木山修炼仙人模式,一旦出现能量失衡,鸣人就有变成石蛤蟆的危险。

  可鸣人变成石蛤蟆,就是因为吸收了自然能量啊?

  重吾受到自然能量的影响,似乎也是因为失衡,而不是因为平衡。

  “妙木山的蛤蟆油到底是什么呢?”

  雏田感觉自己已经触碰到了真相的边缘,但就是因为少了点什么,最后那一步总是迈不出去。

  雏田又想到了一句话。

  只要是人,都是依靠自己的知识与认知,并且被之束缚生活着的,那就叫做现实。但是知识与认知是模糊不清的东西,现实也许只是镜花水月,人都是活在自己的执念中的。

  不管从哪个角度而言,雏田对自然能量的认知都是来自于仙人模式,而仙人模式的说法则来自于三圣地。

  可是妙木山的蛤蟆们修炼的仙术,与自来也和鸣人所修炼的仙术,真的是同一种仙术吗?

  雏田不再去想有关‘仙

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