舜继位之后，号帝舜。
与此同时，地书上也开始对新一任人皇的的事迹进行传播，帝舜乃是前任人皇帝尧的女婿，帝舜的孝行也广为人知，无数人为之感动佩服他的德行，而帝舜继位之后再人族也推行孝行，以孝治天下。
帝舜执政以后，开展了一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。
他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川河神的大典。
并且将各地诸侯的信圭收集起来，择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁信圭，确立中原之正统，加强中央与四方诸侯只见的联系。
新官上任三把火，更何况新帝继位，自然要开创一番新的场景。
即位当年，就巡狩九州，祭祀名山，召见各地长官，考察民情，与此同时，他还规定以后五年巡守一次，考察官员的改绩，明定赏罚，加强了中央对地方的统治。
帝舜的治国方略中其中有一项是“象以典刑，流宥五刑”，就是在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用。
发挥人道主意精神，用用流放的办法代替肉刑，保存犯人身体的完整，以示宽大。
不过一味仁慈肯定也是不行的，所以为了惩戒那些死不悔改的罪犯，帝舜又设鞭刑、扑刑、赎刑等刑罚，让他们得到应有的惩罚。
这套治国方略仁慈而不失严厉，天下人对此都心悦诚服。
就在人族一切都在蒸蒸日上的时候，突然有噩耗传来。就像上天看人族最近过的太过顺利，故意给人族降下在劫似的，
人族区域的黄河流域突然水势大涨，眼看就就要发大水，淹没黄河两岸，水火无情，若是让水势蔓延，定会让无数族民无家可归，流浪异地。
严重点，更有可能因此而影响人族的族运！
如今正是人族国泰民安，百姓安居乐业的时候，却突然发生这样的灾劫这让有些措手不及。好在消息传的及时，发现的早，现在还没未造成什么恶果。
帝舜收到消息之后连忙派人前去查看究竟，当夜就召见了人族治水大臣鲧，派遣他前去黄河治理水患。
地书上，人族发大水的消息也广为流传，无数的仙神听闻鲸治水，纷纷的前来相助，更有人向帝舜建议，向神域之地求取九天息壤，以堵水患。
帝舜听后感觉不错，便向正在神域的圣祖轩辕求取帮助，没过多久，就有一块九天息送到他的面前，与此同时还有姬轩辕的一句话，
“堵不如疏！”
帝舜看着手中的九天息壤思虑良久，还是送予了正在治水的鲸，并将姬轩辕的话同样也告诉了鲸。不过自认为治水小能手的他哪里听的进去别人的建议？
自然自己在治理水患这里他是行家，自有一套治理水患的法子，所以对于帝舜的建议不但很不屑而且还坚持自己的治理之法
——堵！
鲸每次看到黄河流域的水势上涨之后，哪里有缺口就将九天息壤分出一点，那点九天息壤立刻化作河堤将河水堵住，如此循环往复，哪里漏水堵哪里。
而一些练气士也纷纷的聚焦在鲸的身旁，辅佐鲸清理一些障碍，希望能够分润一些治水功德，而这更加让鲸认为自己的治水方略是正确的，没看到这么多仙人都在帮他吗？
但结果却是相反，鲧治水十年，黄河流域的水势不但不见下降，反而愈演愈烈，大有决堤之势，这些帝舜也坐不住了，直接来到了鲧治水的地方。
不看不知道，帝舜却是发现了端倪，原以为是天灾，没想到却是妖祸！
此次水灾固有天道对人族的考验之意，但更多的是妖族对于人族的报复，这是妖族的气运反噬。
人族这些年快速扩张，压迫妖族的生存之地，本来人族有人道之网守护，他们也不敢轻易进犯，但现在不同了，他们此次兴水乃是天道借妖族之手对人族的考验，妖族身具天命，不惧人道法网的压制。
帝舜看到这里也是面色凝重，他知道这次想彻底的根绝黄河流域的水患，必须要除去在黄河流域内兴风作浪的水妖！
水妖一日不除，黄河水患一日不会停息！
想到这里，帝舜看向鲧的目光充满着不满，
知情不报，不知悔改！
就连他都知道想
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