第80章 三生换得此清欢(1/2)
许广陵为什么选第三个?
  原因是选哪一个对他来说都是一回事,没有任何区别,而第三个却是〖残缺〗的。
  残缺对于别人来说就意味着残缺,意味着以后一连串或大或小的问题,但对许广陵来说,却是意味着变数,意味着很大很大的可以让叶小叶“自由发挥”的空间。
  答案就是这么简单。
  当然其实也还有其它的原因。
  这是他第一世时走过的路,在鉴天镜的指导下。
  今世,他自己一个人走走看吧,勉强也算是重温一下,昔日那跌跌绊绊却又乐在其中的光景。
  昔日,他懵懵懂懂,鉴天镜智珠在握。
  今日,他智珠在握,鉴天镜鸿飞杳杳。
  “也算是检验一下我现在的水平了,小天,不知道我这一世所走的路,最终能当得你几分的评价。”许广陵思绪淡淡。
  从大佬那里拿到了法门,叶小叶是显得迫不及待的,当即就静坐领悟去了。
  实际却是许广陵再次天人合一,神入大千。
  大佬给的功法其实还是不错的,但也依旧只是b+级的水准,对现在的许广陵来说显然是不够看的。
  其实哪怕达到了a级甚至a+级,他也未必看得上眼。
  自家已经建立了大宗级别的体系,别人给的再好,又哪里比得上自家的呢?
  当然藉以启悟一下自身却是无妨的,而若有s级的那就更好了,许广陵都不知道这一世还能不能得见或自创另一套s级的功法。
  和这个世界交流得越多,许广陵越是喜欢。
  就像现在,在静定之中,他以大佬给的功法作为引子,稍加演绎,无数的思想、方法以至于门路,就像是万花筒一样地绚丽缤纷。
  如数不尽的落叶翩翩。
  又如连天接地的大雪漫漫。
  而许广陵的心神就如一尊主宰,居其中,据其上,看这些纷纷扬扬。
  用道德经中的话来说,便是“万物并作,吾以观复。”
  这次的演绎和观照,最终的结果便是让许广陵对“大五行内炼真形图”作了一番微调,以使其修炼效果看起来与大佬所传功法更契合。
  虽然只是微调,其实还是比较困难的。
  应该说,不会比重新推演一套同等级的功法难度小,甚至还要稍微大一些。
  因为之前的真形图,已经是许广陵当前能力水平之下的“尽善尽美”了,现在偏要把这尽善尽美再重新换套衣服,又或者哪怕只是加点减点装饰,那也还是相当不容易的。
  所以这活儿,是典型的吃力不讨好。
  但怎么说呢,如果大宗师的推演只用于轻快活儿,那也就太轻快了,轻快到没有任何意义。
  于普通人来说,所谓成长,就是去经历一个个紧张和局促。
  当时的紧张,当时的局促,事过境迁,往往就成了你悠游从容的资粮。
  这个道理,对哪怕大宗师来说,也是一样的。
  许广陵现在的成长,不是要去挑战什么不可能,而是要在那些他自己已经完成或证得的“完美”中,重新发现残缺和不完美。
  硬是发现不了,也要在推演中将之打碎。
  然后沿着另一个思想、道路、方法、策略,殊途同归地,再造完美。
  就这样不断地完成与打碎。
  完成是一种发现。
  打碎同样是一种发现。
  而他想要的东西,就藏在这些发现中。
  这样的一套修行,许广陵第一世时还未怎么实践,因为那时“完成”都还做不好。
  到了第二世,他开始部分地实践,但也没有正式融入修行的体系。
  而到了这第三世,这套凌驾于任何具体修行法门之上的修行法门,终于占据了许广陵所建立的修行体系的核心。
  地球上时华夏古代有一句话,叫“书到今生读已迟。”
  意思是今生想要做一个天才,那前世甚至是前前世就已经需要开始读书和努力了。
  这话后面其实隐藏了一个“三生石”的背景。
  而对许广陵来说,历经两世辗转,来到这第三世,虽然层次上还是“大宗师”,但他其实已经能够以一个高出大宗师的视角,来观己观人,观地观天。
  只是这个视角目前还比较虚。
  还需要更多的积累和铺垫,来使之从虚化实

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