第三百五十章 对韭当割(1/3)
御苑,小戏台上正在表演戏剧,剧情进入关键阶段,后宫妃主们看得入神,刚走到门口的宇文温,见着如此情形,直接擦门而过,转到另一边的小凉亭去了。

  时值深秋,天气凉爽,所以坐在凉亭下的宇文温感受着秋风到也惬意,干坐着有些无聊,便开始琢磨事情。

  方才和杨济一番交谈,提起棉布,宇文温当然不是闲来无事这么问,随着棉花种植面积的不断扩大,棉布取代麻布,已成必然趋势。

  虽然棉布麻布各有优点,但总体而言,棉布吸汗柔软适应性更好,必然胜过麻布。

  再过得十来二十年,周国境内棉种植全面取代麻种植,将会成为现实。

  而按照历史的轨迹,棉布取代麻布,成为寻常百姓使用的布料,要到元明之际。

  历史的进程提前了将近六七百年,不是宇文温多有能耐,而是他改变了传统观念而已。

  在这个时代,棉花被称为吉贝,棉布被称为吉贝布,域外番邦时有进贡,所以中原朝廷,对这种布料不能说很陌生。

  却将其当做域外特产,从未想过要在国内推广种植棉花,然后推广棉纺织。

  吉贝(棉花),只是花园里的一种观赏花而已。

  麻纺织,已经在中原存在了数千年,大家潜意识里都认为布就是麻纺织而成的布,正如吃饭要用筷子一样,再正常不过的事情。

  官府向百姓征税,收的都是实物税,包括田租(粮食)布帛(丝绸麻布)或者丝(生丝)麻(麻纤维),自古以来都是如此,没有谁想过把形如观赏植物的吉贝(棉花)当做税来征收。

  因为没有用。

  直到宋元之际,有黄道婆流落崖州(海南),从当地人那里学来了棉纺织技术,还有相关的纺织设备,才将成熟的棉纺织技术带入中原。

  到了明初,朝廷开始大规模强制种植棉花,棉布全面取代麻布才成为事实。

  问题的关键,就在于棉纺织对于中原而言是舶来品,还是民间自发引进的先进纺织技术,历代朝廷并没有想过主动引进,随即便在南北朝时期就知道吉贝布,但中原的棉种植纺织发展很缓慢。

  而现在,宇文温只是补上了这一环节。

  朝廷主导技术引进,那么棉纺织的推广自然要比民间自发引进快很多,而眼下的棉纺织技术,来源也确实和历史上一样,源自琼州(海南)。

  而琼州本地的棉种植棉纺织技术,当然也是舶来品,是海外番商带来的,其最终源头,来自天竺。

  棉花的原产地之一就是天竺(印度),那么棉纺织棉印染技术,在这个时代自然是天竺最强,宇文温本人当然不知道相关技术,所以中原棉业能有如此快速的发展,当然是靠技术引进。

  以已经很成熟的水力纺织(麻纺织)技术为基础,组织技术人员攻关,加以改进,使得棉的水力纺织得以实现,于是,纺织业的无缝连接成功,棉布的时代即将到来。

  听起来很容易,数百字就能概括,但宇文温为了实现这个小目标,花了二十年。

  人生能有几个二十年?

  历朝历代,那么多皇帝,又有几个皇帝在位时间超过二十年?对于皇帝们来说,有空做什么不好,闲得无聊引进技术发展棉纺织业?

  种棉花还不炼仙丹,不说长生不老,多活几年不更好,棉布做得到么?

  从宇文温南征岭南开始到现在,过了二十年,无数人为此呕心沥血,才有了如今的成就,不是他随便动动嘴就有的。

  宫女端来小食美酒,宇文温在凉亭里自饮自酌起来,这种情况下,应该吟诗助兴,诗有现成的,那就是:对酒当歌,人生几何。

  魏武帝曹操的《短歌行,开头几句用在此时再合适不过,宇文温喃喃着对酒当歌,琢磨起当前局势。

  对韭当割,韭菜们,我的刀磨好了,收割的季节到了!

  宇文温所说的割韭菜,实际上源于后世股市用语,庄家是收割者,那么散户就是割一茬长一茬的韭菜。

  现在,庄家是朝廷,韭菜们就是各地大族,其中包括世家门阀。

  中央朝廷和地方大族的经济内战已经进入第二阶段,为了从经济上打击世家大族庄园,西

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