一片狼藉的草地，横七竖八倒着浑身血迹的死者，这些死者有的身上插着羽箭，有的却只有血窟窿，似乎是被弹丸击破身上铠甲受创而死，但难以想像需要何种弹弓，才能射穿做工精良的铁甲。
阳光下，兴高采烈的男女们，正在对这些死者搜身，将所有值钱或者看起来值钱的东西搜刮一空。
然后脱下对方的靴子，拔出身上插的羽箭，接着扒下铠甲，再扒下死者身上的带血衣物。
死者身上的东西有晦气，但对于物质匮乏的契丹人来说，这都是要加以回收利用的物品，即便是一支折断的羽箭，其铁箭镞也是宝贵的财富。
更别说那一领领沉甸甸的铁甲，穿在身上让人平添几分勇气，若族中青壮人人都能有一领铁甲，那么大家就再也不怕周边部落来惹是生非了。
但这些从死者身上剥下来的铠甲、武器，必须上缴，等别人分配给部落，再等酋长分配给自己，那才是自己的。
草地之中，除了“髡发左衽”的契丹人，还有“髻发右衽”的周国士兵，这些周国士兵披坚执锐，在草地里来回巡视，算是监工，监督这些契丹人打扫战场。
从死者身上扒下的铠甲，必须放到推车上，登记数量，至于死者身上的零星小物件，以及衣物、靴子，就当做报酬，由打扫者们自行处置。
上午突然爆发的战斗，很快便结束，反倒是打扫战场所花费的时间，要比战斗本身持续的时间更长。
不远处，帐篷群边上，营州总管杨济，看着眼前的情景，又看看手中小瓷瓶，一时不知该还说什么。
旁边站着这个契丹部落的酋长及其儿子们，父子几个小心翼翼的等候周国大官的发号施令，但杨济却在琢磨瓷瓶中的粉末。
莫名其妙的毒药，不是毒死人而是让人拉肚子；无色无味的解药，和毒药一起服用，毒药就不会生效。
肉汤里放着毒药，茶水里放着解药，目标人物如果不喜欢喝茶，那么很大概率会中招。
这种奇怪的毒药和解药，成分到底是什么？
杨济不知道，也懒得去打听，过了一会，他将瓷瓶收好，随后看向契丹酋长，用还算流利的契丹语和对方交谈起来。
之前，杨济在锦州徒河视察，随后启程返回柳城，途经昌黎时，收到飞鸽传书，那是在辽泽西北境活动的夜不收，向后方发来了警报：
有一支数千兵力的高句丽骑兵，经过辽泽北境，快速向西进军。
这个宝贵的情报，为柳城的戒备提供了充足的时间，而杨济当机立断，带着随行骑兵从昌黎出发，渡过白狼水向北进军，来到医巫闾山北麓的这片地区，提前布设“陷阱”。
陷阱刚布设完毕，猎物便一头撞了进来。
如今猎物已经断了气，如何妥善处置，是杨济接下来要解决的事情。
这个契丹部落既然选择配合朝廷御敌，那就该得到奖励，虽然杨济本人对于“契丹”二字没有任何好感。
他作为周国的营州总管，肩负重担，必须拉拢边境番族，豢养“打手”，于是定下规则：有功必赏、有过必罚，如此才能让各番族趋利而来。
夷狄不受王化，说大道理没什么用，也只有最简单的奖惩分明，才能让对方相对的心服口服。
如果有可能，杨济才不想用这些墙头草，以免养虎为患，但当前局势就是朝廷力量不足，短时间内无法迁移大量中原百姓来辽西、辽东定居，所以必须借助辽地番族的力量。
至于日后会不会养虎为患，那就要看是否己方能够做到“打铁还需自身硬”。
“打铁”的事情，由天子负责，而杨济在营州，就负责“滚雪球”。
所谓“滚雪球”，就是以精锐官军为核心，拉拢边境番族，以其为“城傍”或者仆从军，跟随官军四处出击。
官军是雪球的核心，番兵是积雪，只要核心足够坚硬，然后“雪球”滚动起来，那么这雪球就会越滚越大。
而维系雪球凝聚力的纽带，就是利益。
说到利益，最起码的奖惩分明就得有，能者多劳，多劳多得，不如此不足以收买人心。
以今日之战为例，将近三千五百骑高句丽骑兵，绝大部分没于此处
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