第111章 放山
的初把郎排在中间。两人间距丈余，以索罗棍子搭在一起为度，不放过一块砖的距离，把头和边棍控制整个参帮的走向和距离。”
“拨草缓行，仔细寻找，讲究宁落一座山，不落一块砖，不准乱讲话。山里地势复杂，动物很多，大型食肉动物白天都会在树丛中睡觉，索罗棍子上的铜钱会发出碰撞声，动物对这声音非常敏感，远远听到就跑掉。”
“乱说话会影响铜钱声音传播，乱说乱喊也会导致分心而看不到人参，甚至吓跑成年棒槌，导致大伙拿不到货。看见东西喊出来就得拿着，即使看见钱串子也不例外，以示惩罚。”
“把头和边棍要控制队形，留心打拐子，也就是折断树枝或抓一把青草放到树杈上留作标记，免得走重复路。大林子里棘草丛生，如不打拐子留下标记，真的很容易走冤枉路。”
“走过的路不许回头，免得其他人员怀疑你私自藏参，前进中即使遇到大倒木或小石砬子也不许绕行，只能翻越，有些大棒锤就喜欢躲在倒木下或石砬子上。”
听完庄臣感叹，隔行如隔山，什么规矩都有。二哥见众人听着入神，有些得意道：“嘿嘿，这些东西就算让你们知道也没用，因为我们还有叫棍儿。”
“说白了是暗语，各个参帮都不同，跟打仗时候密码一样，只有自己人才能听懂。把头随时知道参帮人员的位置、距离，判断有没有掉队的。每压一段山，彼此看不到人，马上敲击树干，其他人每人依次回敲一声，既示意自己的位置，又示意继续压山。”
“长白山寻找野山参犹如大海捞针，不开眼是常事，十几天空手而归很正常。老辈人常说，只有参帮里某个人和人参有很深缘分，它们才会出现。”
说完站起身，从门后拿出一根棍子，展示道：“五尺二寸，173厘米长，谐音要起参。我们叫索宝棍，用来拨草寻参、防身自卫、驱赶野兽、拽拉牵引、传递信号，人手一根的放山神器。”
“上个月我带人进山，遇见一苗巴掌子，小家伙才二年生，用红线保护起来，这是抬大留小的死规矩。灯台子，三匹叶以下的小参不准拿，待其长大留给后人采挖。”
“夜里把头最辛苦，给火堆添些柴，查看地抢子周围安全状况，帮弟兄盖好衣服防止受凉，轮番叫起弟兄们烤烤身子，驱驱湿气，操碎了心。”
“早上起床，不得洗脸，不刮胡子，只用溪水濯眼，开开眼，以确保今天顺利拿货。万一有人做梦遇见棒槌，那就是山神显灵，大吉之照！”
“你们别不信！”二哥严肃道：“去年找到那颗五品叶的前天夜里，我就梦见棒槌鸟大声叫，每当人参籽红了的时候，它们总是第一个发现。”
“果然在附近发现宝贝，眼前一苗五匹叶的大参，参籽已经脱落，我怕喊炸山，瞪着眼睛经仔细辨认后才大声喊：棒槌……所有人接话：什么货……我喊：五品叶……”
“大家很高兴，拼命喊：快当快当！所有人跪拜，感谢山神老把头保佑，开了眼拿到大棒锤。我小心翼翼用三尺红绳，两端各拴一枚铜钱栓参。发现野山参，红绳将其拴住，防止人参跑掉。将其拴住。都是同甘共苦的兄弟，财宝公开透明，大家有福同享。”
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