1711章 龙潭虎穴(2/3)
在背着的布兜里拿出尖刀,两个人一组,抓着羊角,把羊拖到一边开始宰杀。接着分出一半的人手剥羊皮,然后拿出砍刀就在羊皮上把羊分解,一块块羊肉直接扔进锅里。

  杨洛嘿嘿一笑:“今天可又口福了。”

  鬼狐皱着眉说道:“洗都不洗,这能吃吗?”

  杨洛撇着嘴说道:“你们女人就是麻烦,在这里你还讲究什么。”

  鬼狐妩媚的白了杨洛一眼:“索马里不是阿拉伯国家吗?他们信奉穆斯林,我听说杀鸡、杀羊、杀牛都是那些喇嘛,怎么能用平民呢?”

  杨洛拍着额头说道:“没文化真可怕,穆斯林不是教派,是信仰伊斯兰教派的信徒统称,也就是我们中国人所说的回族。还有,伊斯兰教没有喇嘛,那叫阿訇。阿訇,是波斯语,意为老师或学者。主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人,是穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼。一般分为开学阿訇和散班阿訇两种,前者是指全面执掌清真寺教务工作的穆斯林,亦称为正任阿訇。后者是指只具备阿訇职称,而未被聘请为正任阿訇的穆斯林。”

  鬼狐狠狠瞪了杨洛一下:“不管是喇嘛还是阿訇,他们杀鸡宰羊不都是这些人吗?”

  杨洛说道:“这是有历史原因的,要是没有海盗,索马里就是一个被世界遗忘,也是被阿拉伯联盟忘记或者有意抛弃的国度。忘记了索马里在阿盟享有席位,而伊斯兰组织,比如伊斯兰会议,也比阿拉伯联盟好不到哪里,他们患的是同一种病症。

  同时,很多伊斯兰学者、思想家及宣教者很少有人关心索马里,他们甚至对在索马里发生的一切毫不知情。当初,埃塞俄比亚占领索马里的时候,阿盟和伊斯兰机构并没有采取任何使其从索马里撤军的措施。也许在他们看来,索马里是遥远的俄罗斯或中国的一部分。这里发生任何事件,和他们毫无关系。

  最重要的是,埃塞俄比亚信奉的是基督教,当这里成为了埃塞俄比亚的殖民地之后,给了数以千计的基督教新教徒以及众多基督宣教机构机会。虽然后来埃塞俄比亚撤离这里,但其中一部分基督机构已经在这里驻扎了半个世纪之久。已经克服了一开始面临的诸多问题,并融入了索马里当地生活。所以,索马里大多数人信奉的是基督教,而非伊斯兰。你来这里也有几天了,见过几座清真寺?”

  鬼狐恍然,咯咯轻笑一声:“你知道的还蛮多的嘛。”

  杨洛见到有不少爱国运动士兵在抽烟,也在兜里把烟拿出来,点了一根,然后又把没剩下几根烟的烟盒扔给旁边的疯子。

  “我是军人,经常满世界的执行各种任务,不但要精通各个国家的语言,还要研究他们的风俗习惯,不然在敌后会很危险的。”

  他们在这里轻声的聊着天,而此时的国内却风声鹤唳,续高家被清扫,印明泉和发改委五名处级两名厅级实权干部被调查之后,位于北京市西城区月坛南街38号的发改委大院又迎来了一场暴风雨,包括被称为天下第一司的价格司,产业协调司,就业和收入分配司,能源局电力司以及下属能源局共二十多名厅局级干部被带走调查。

  中南海,总理坐在办公室里,看着发改委主任刘甫津沉声说道:“发改委出现了窝案,之所以会出现这种情况,就是权利过大,审批权或者各种类似审批的权力都掌握在几个人手中,能够对市场和社会运行产生决定性影响,这就给他们以此换取私利创造了条件。”

  刘甫津擦了一下头上的冷汗:“总理,我要在这里进行检讨……”

  总理面无表情的挥手打断他的话,沉声说道:“我要的不是你的检讨,而是如何善后,如何防止腐败窝案的再发生。”

  刘甫津咬了咬牙说道:“要想防止腐败只有改革行政审批制度和简政放权。将事前审批改为后续监管,在取消或下放审批权限的同时,建立起一套完整有效的监督机制,加大责任追究力度。”

  发改委是他的地盘,简政放权,那就是消弱他的权利,所以说出这话的时候,心都在滴血。可这个时候他要再死抓着权利不放,后果会很严重。毕竟窝案的发生,他作为一把手,作为班长,没有起到管理监督作用,责任也是不小的。

  总理说道:“这些还不够,你们要加大部门公开透明

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