五十六 张角是个有能耐的人(1/2)
郭鹏猜测,张角自己也清楚自己的农民军是难以和汉政府的正规军打持久战的。

  农民军和正规军之间的区别还是很大的,所以张角才计划在雒阳首先起事,废掉汉政府的中枢神经,让汉帝国陷入群龙无首的地步。

  要是没有人告密的话,张角的计划成功,在宦官的内应之下,灵帝有大概率逃不开,会被杀死。

  当时灵帝最亲信的宦官之一张让也和张角有联络,至于是否造反不清楚,但是肯定是有了别样的心思。

  灵帝真不一定能躲掉。

  皇帝死了,中枢一乱,张角再在地方搞事情,没有统一指挥的汉帝国怕是真的要遭殃。

  说不定乱世就提前了也说不定。

  黄巾军,基层的确是一群吃不上饭的穷苦人组成的,但是其领导层绝非一般泥腿子。

  他们的组成部分有知识分子,有地方土豪,甚至有地方官员和宫里面的宦官,各方面全方位渗透,起事之前做了充分的准备。

  建立一个巨大的信仰团体却没有钱,可能吗?

  建立一个巨大的造反团体没有领导层和行动纲领,可能吗?

  领导一场掀翻现有统治团体的造反行动,却没有有知识有文化的领导层,可能吗?

  张角本身是识字的,识字在那个年代本身就是一件困难的事情,所以张角本身起码出身自地方豪强,腰缠万贯的那种。

  黄巾之乱绝非农民起义,而是一场有计划有预谋有组织自上而下的大动乱。

  一场性质十分复杂的动乱。

  这一点从这场动乱的参与人群之中就能看出来。

  官员,知识分子,地方豪强,还有底层吃不上饭的穷苦流民。

  黄巾军之中是有官员参加的。

  起事之前,支持黄巾军的官员会在各自的官署门前写上『甲子』二字,以此表示自己的立场,让动乱之中的黄巾军不要伤害到自己,这是明证。

  黄巾军之中也有知识分子。

  黄巾军肆虐最厉害的几个地区,有河北幽州,冀州,还有颍川,以及南阳。

  其他三个地方先不说,就说颍川,颍川是汉末知识分子最集中的区域之一,无数世家大族聚居在此,荀氏陈氏韩氏郭氏等无数家族都在此立宗门。

  结果这里居然成为了黄巾军的聚集地之一,而更意外的是,世家大族并没有受到损伤。

  皇权的打压不会不让人产生怨恨,党锢之祸牵连面太广,延续时间太长,已经超出了士人们的忍耐极限。

  而当怨恨积攒到一定地步的时候,知识分子们就开始感觉皇帝是不是需要换一个人来做了,现在这个皇帝不行啊……

  他们要给灵帝一点颜色看看——字面意义上的给灵帝一点颜色看看。

  地方豪强的参与可能就更多的和争夺地方的利益有关系。

  地方内部也有利益的争夺,你家要多少土地我家要多少土地之类的。

  有些豪强做官压迫家里没人做官的豪强,彼此之间产生矛盾,被压迫的豪强忍无可忍,借着黄巾的名义进行利益的抢夺和再分配。

  这大抵也能证明为何黄巾起事之后大部分黄巾军只是在自己家的一亩三分地转战,而没有迅速向洛阳发起合围,彼此之间也没有合流与协作。

  其领导人明面上是张角三兄弟,但实质上,可能是遭受党锢之祸伤害的士族作为其驱动力,帮助张角实现了一些难以实现的事情。

  因为张角实现了在这个通讯落后的时代的一个奇迹,他可以遥控八州之地三十六方黄巾军一起造反。

  八州之地,约定一起造反,几十万人同时起事,甚至打入皇宫内部,这等组织力度,完全是推翻一个帝国的标准配置。

  不得不说,张角是个有能耐的人,也是个有野心的人。

  他以他的宗教和野心顺应了党锢之祸这个特殊时期的某种潮流,从而成为对现实不满的各阶层各方势力的最大公约数,让大家有了一个一起宣泄不满的渠道。

  他还创造性的把信徒发展到了皇宫之内,打入敌人的心脏地带。

  他和他们的准备是如此的周密,是如此的有章法,整个社会各阶层之间互相的摩擦所

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