第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第二十八节 我非李银聃(2/4)
诸圣们检测后,认为这种影响并不大。

  胡山雕心中吐槽,这影响可是大了去,李银聃的三花分鼎确实成功了,但他的魄骸、记忆体、法宝、玄通等等却因为玄劫的影响,直接就被甩到了另一个宇宙。尽管不知道为什么会被甩到地球所处的宇宙,胡山雕却也解开了另一个疑惑——相似度。

  九州诸界与地球的相似度很高,特别是人间界除了宗教不同外,其余的历史进程几乎是一模一样的。现在已经确定两个宇宙,那就能知道,道圣李银聃的圣域因为玄劫原因出现在地球,在银雾尚未包围道圣之域时,道圣之域就是一颗“卫星”,

  这颗卫星将地球的一切回九州,或许因为信号的原因,有些资料消失了,比如“三清”,但有些资料并未消失。九州诸界并未全部照抄,而是取其精华再根据九州诸界的特色,打造出人间界,三千玄径等等。

  “时间流逝必然是不同的,地球那边要慢很多,九州诸界则快了很多,九州诸界五千多年过去,地球那边则只过去数百年,也就难怪人间界快了几十年。”

  九州的玄径修炼体系是两千多年前周朝时期出现的,而在夏商两朝三千年里,太上老君、二郎神君、托塔天王等等却是官名。这应该是九州诸圣的“玄径修炼体系”测试版本,另外也是让九州人先熟悉熟悉,等“姬周封玄”时形成“三千玄径”也就不显得突然。

  “李银聃游神御气的目地是什么?如果是转世的话,诸圣们在接收到地球的资料时,为什么不怀疑道圣游神御气出现了问题?如果是感知到另一个宇宙的话,天道李聃又是什么情况?”

  胡山雕现在倒希望银雾之上跟道之圣域是两个个体,这样的话,他就能象阅读二郎神君记忆体一样,阅读李银聃记忆体。当然,若是两个个体,法宝、玄通等等显然也是不能用,各有利弊。

  抛开李银聃的种种疑惑,九州诸圣的种种行为必然都是为了最终的目标——玄陆,而玄径修炼体系显然就是为了适应进入玄陆后,不被玄族察觉这些人是九州族。玄族也有“灵魂魄元”四种属性,但玄族走的是“玄通”,九州族走的是法术。

  “天地法宝、玄通罡煞、法术五行、符咒阵箓、战技职能”。

  从这张表格里就能知道,玄通是高于罡煞,更高于法术的,也就是玄通涵养后续的一切,而九州族修炼就是从战技职能开始的,然后通过攀升玄径,获得晋升。圣人们连“罡煞”都需要联手才能施展,这就说明九州诸界如今具备的“玄通”,与正版玄通是有一定差别的。

  胡山雕猫在银雾之上琢磨了三个时辰后再次出现在阴山,阴长生一脸的崩溃,“李银聃,你能不能一次问完?”

  胡山雕就笑了,“你知道我不是李银聃”。

  说出这话时,胡山雕随时准备返回银雾之上,他之前三个时辰仔细推演后,认为九州诸圣没理由不知道自己并非李银聃,但九州诸圣默认了他是李银聃,这其中的关键就是“道圣之域”。

  若是之前关于“道圣之域”是卫星并将地球大量资料输送回九州诸圣的推断成立,九州诸圣也就清楚胡山雕是什么来历。但并不是所有圣人都知道胡山雕的来历,如此也就解释了观音为什么要缠着胡山雕,万姓族谱为什么要盯着胡山雕等等举动。

  但人间三圣必然是知道胡山雕是什么来历,阴长生早前显然是不知道的,胡山雕凝视阴间时,阴长生才会做出在冲进楚国内的举动。人间三圣显然早就透露了相关,只是胡山雕不知道才会“界道”前往阴山,跟阴长生做了一番交谈与交易,而阴长生也顺势答应。

  在胡山雕说出“你知道我不是李银聃”时,阴山上空浮现十数道魂念,胡山雕若非感知出这些圣人魂念并没有恶意,肯定逃回银雾之上。十数位圣人留下一道道留言后就陆续消失,阴长生则将十数位圣人的留言炼成一枚篆玉交给胡山雕。

  “你想知道什么就用这枚篆玉吧”。

  篆玉内并不仅仅只有十七位圣人的留言,显然大部分圣人都在盯着“玄界战场”,这些大老爷就委托可以抽身前来的圣人将留言转给胡山雕。胡山雕阅读了篆玉内容,发现自己的很多推断都是对的,如他的来历,他为什么能通过廖隆基的层层盘查,等等。

  很多破绽百出却屡

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