里”的信息资料,他道珠内储存的资料信息可不仅仅是“三清”遗留的,也有他自己这数十年来获得的信息资料。特别是拥有127星极网权限后,胡山雕就成了信息搬运工,只要“道珠”内没有的,极网允许储存的,他就下载储存。
无名岛在“巨轮命装”尚未破空而去时,一直处于全封闭状态,而巨轮命装所在的“公区海域”是无信之地,也就是极网无法时时监控汲取信息的区域,因此,极网没有任何无名岛的信息情报。
胡山雕若是选择“宵生明烛”就必然要走海路,他若是避开“公区海域”抵达南兕海,也仍然需要破开“无名岛”的封锁。意思就是,他仍然需要进行“巨轮命装”的相同操作,也许是巨剑命装,也许是兽命装,总归必然会遇到“命装”。
无名岛并非被“命装”所封锁,但开启它则必须解开一件“命装”,前提自然是“普天之下”棋局拓在“命纸”上。包晌等人就始终在无名岛外沿徘徊而无法进入岛内,他们没有“普天之下”的棋局,也没资格参与。
肯定地面上这株枯萎植物是“木千里”的锐士叫“短戟”,只有族长才能以“长”为氏,但都没有名,短戟也是氏。虽然常说“氏名”,但“名”是在氏之前的,而且“名”也不能随意取,长弓等人必然不知道为什么“名不可取”,也仍然只拥有“氏”。
“木千里”在无名岛属于珍稀的草药,部落人是长期缺乏各种维生素的,长弓能成为“神箭手”就是因为吃了很多珍稀的药草,木千里也可称为目千里,即可解决“夜盲、色盲”等症状,也能增强视力,扩大视野。
长弓与短戟领着数百族人捡拾可用的植物,万花坊其实是很大的,数百人捡了很长一段时间才重新回到约定的地方。但可以用的枯萎植物却并没有上万种,由于已经分门别类,倒也能数得准确,一共获得1770种药材,斤两却是不等。
长弓将1770种药材逛了一遍后,眉头紧锁,胡山雕知道关键时刻要来了,能不能离开万花坊前往“宵生明烛”,就要看长弓能否利用这些药材。但长弓开口说话却不是要炼药,而是让胡山雕带他升空,胡山雕也没有问,拦腰抱住长弓踩着滑板上空。
在长弓指点下,胡山雕较准空中的位置,长弓俯瞰大约半个小时后,朝下方喊道,短戟,你们把左上二的药材堆移右下一两步,随后又喊,中柄,你把西左下二的药材移东二下五的位置。
胡山雕听得有些蒙圈,但这种计量方式是无名岛常用的,让他们用新的计量方式,估计他们也会蒙圈,胡山雕也就没有说话。而随着长弓的指挥,数百人都开始动起来,将一堆堆药材移到长弓所说的位置,长弓在空中俯瞰后不断较正,渐渐的,地面上的药材堆有了模糊的“形状”。
胡山雕看着看着也就认出药材形状是个“宵”字,但是篆字“宵”,也就是由图案、线条等等组成的,不识篆字的话,看起来就很抽象。
“部落第6666任族长继任时,在祭台获得了一部祭典,可惜除了祈水祭外,历任族长都无法将祭典内其它祭术传下来。虽然无法传下来,第6666任族长却也成功进行过祈水祭之外的祭术,名为花祭。”
祭祀名:花祭。
祭台:万花台。
仪式:万花丛舞。
祭品:1770种神植。
索引:无名祭典
消耗:1万名勇锐士的战歌,持续三天两夜(不间断)
主持:宵生明烛任一部落现任族长。
胡山雕知道花祭的“祭台、仪式及祭品”,但后面的索引、消耗、主持则就跟宵部落第6666任族长所知的有出入,这种出入也是因地制宜的。而神植就是神宗出产的植物,与其它植物之间存在一些差别,虽然“神宗”门徒不一定就是“山河”本体,但种出“神植”的则必然是“山河本体”。
花祭若是成功的话,则就能获得“神药”,神药是统称,也就意味着1770种神植通过“祭祀”后出现的“丹药”属于“随机”的。九宗时代也是有“人类”的,地位低下且无知,也就热衷于祭祀,因为“祭祀”并非无所得。
花祭最早就是盛行于九宗时代的人类,虽然祭品很难凑得齐,但只要凑齐就能从神宗获得“神药”,吃下神药的人就会在生命层次获得进化。这些
本章未完,请点击
下一章继续阅读!