第十二卷 大争之世,以人为本 第十八节 当一回游客抓一个神灵部性研究(2/4)
老铁就让奋振声把胡山雕叫来,然后将自己的繁星表与胡山雕的繁星表进行对接,从而查阅到胡山雕的身份信息。

  胡山雕的身份信息没有问题,他是兕赢府的府座,而兕角大陆是没有“天极柱”的,也就无法入大陆籍,只能入文明柱。因此,没有天极柱的大陆在身份信息是其实是很混乱的,老铁也就是看一看,他跟奋振声一样,都不觉得胡山雕能在九州搞事。

  “进去没问题,但你一下星舰就会被天九柱发现,可以办个旅游签证”。

  搭坐此艘“方级”星舰的也不是只有胡山雕一个人,有的是领馆的工作人员,有的则是九州大陆籍的务工人员,也有是四府领馆内居住的人前往九州办事。方级星舰的速度还是有些慢的,从兕角大陆抵达九州大陆用了17个小时左右,正如那位老铁所言,胡山雕刚下星舰就收到了信息提示。

  胡山雕也没准备非法入境,他前往星港政务大厅,虽然是兕角大陆的土著户籍却也没有被歧视,九州王廷允许外陆土著籍的人前来观光旅游,甚至是读书学习。当然,不允许外陆土著籍在九州打工,旅游签证让胡山雕可以在九州逗留30天,期间会被全程监控。

  天九柱不是九州柱,这说明九州王廷并没有完成统治,若是完成统治的话,九州大陆就应该有两根天极柱,一根是“丘凶”自带的天九柱,一根就是大陆完整统一的“九州柱”。胡山雕没有心思去研究为什么丘凶还没有实际统治九州,他搭坐“荒铁”前往“虹州”。

  九州的交通非常发达便捷,采用的就是“荒涌”桥梁,就算是公交车也是如此,也因此,九州“交通法”是非常复杂的,要想考到驾驶证也就很有难度。有时候缺的不是一辆车,而是一本驾驶证,这是九州土豪们经常感叹的。

  九州共计十八州,东五州、西六州、南三州、北四州,虹州就是南部三州之一,人口约在20亿左右,辖内17府。虹州第四医院则就在虹府,也是虹州的首府,位置在虹府北外七环,古名是“枫城”。

  “望闻问切”诊断书表示,虹州第四医院的“产房”所在的大楼,正是“枫城命纸”所在,也就是“枫城八命数”的命数值汇集到这幢大楼,凝聚成“枫城命纸”。枫城命纸等级是“宿”,但胡山雕自创的“风气论”中,命纸只是一个关键,还需要“气节、祭祀仪式”。

  气节共计二十四,每个地方都有各自的“气节”产生,鲜少有二十四气节齐全循环的地方,一旦有这样的地方,往往就是所谓的“人杰地灵”。气节出现的时间较为短暂,有时候也会因为气候或人为形成的环境破坏而没有准时出现,或直接消失。

  祭祀仪式也分为自然与人为两种,最原始古老的祭祀就是自然而然出现的,而祭祀仪式是统称,它含有“祭台、祭品、主持、消耗、仪式、索引”六个要素,自然祭祀也同样需要符合这六个要素才能起效。

  产房大楼是枫城命纸所在,也就有了消耗的供给,同样也能做为祭台,祭品仍然是“枫城命纸”,主持、索引、仪式则就是庄本铃生母。庄本铃生母是否知道内情尚未可知,以她不知为前提,她躺在产房内时或许因为紧张,或许因为难产,就开始在心中祈祷。

  祈祷就是主持,索引则是胎儿,仪式则是庄本铃生母所信仰的对象。

  极宙的信仰是非常繁杂的,主星信仰、人物信仰、山川河流信仰,甚至自己创造信仰。

  如果庄本铃的生母是主星信仰,那胡山雕是九州星主,以九州星为信仰对象时,其所祈祷形成的信息会被九州星储存。若是在玄宙时代,胡山雕是可以直接听到或者回应的,但极宙时代,他无法进行此类操作,主星储存信息的功能则仍然保留着。

  胡山雕也无需真身前往主星,直接在命纸上就能进行操作,主星信息是直接储存在“星台”(命纸)内,胡山雕可以复制载入,也可以搜索。同名同姓的人非常多,这就意味着关联词必须精确,否则,搜出来的信息就茫茫多。

  胡山雕手上有庄本铃的“血”,以“血”为关联也是可以的,九州星原本是可以搜集九州大陆所有信息,类似于极网的存在。但极宙篡夺了主星这个权限,如今也只有极网具备这样的权限,由于九州星是有“主”的,极宙也无法删除“主星”的历史储存信息。

  极网出现到如今也就1

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