第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第十五节 ,万物皆有源万物皆可盘(2/4)
要将他也拉入棋局,而最终则是将胡山雕做为“将军”。如果没有胡山雕,杨丐此时已经凉了,但他虽然没有凉却也没有“识破”棋局,下棋的棋手们也自然没有失败。

  因为按照“棋局”规则,棋子必须知道关于自己的核心资料,也就是棋手要让自己达到什么目标程度,而在这一点上,杨丐一无所知,尽管他知道有117个棋局要将他拉入。

  胡山雕有些无语,我又不是不知道杨莺是117个棋局的棋子,但我还是把她带回来了,摆明了我不怕嘛!况且,杨丐也是想多了,117个棋局还真是全都针对杨丐的,而不是想以杨丐为跳板,将他胡山雕也拉入棋局中。

  杨丐是人不在江湖,江湖却是他的传说,他在木敕大陆虽不是最强大的,但在某片区域却是霸主人物。杨丐所创建的家族占据着那片区域的所有资源,要想夺取这片区域的霸主权,就要确定杨丐是不是死了,毕竟,杨丐在离开时就是九暗卦等级。

  二十年过去,杨丐是九明九暗还是直接九级明暗,谁也不知道,而要确定杨丐是生是死,玄宙时代倒是可以祭祀占卜之类,极宙时代可以咨询极网,而这些手段之所以没有成功,根源是在胡山雕身上的。

  杨丐早前是胡山雕的随从,烙下了“雇佣印记”,期限是2000年,极宙时代的寿命大大降低,杨丐的劳服期限也被缩知到20年。而这20年不是从极宙元年算起的,而是从杨丐重新遇到胡山雕后算起,若是杨丐一直没有遇到胡山雕,20年后他就得承受违约惩罚。

  如今的杨丐补解除雇佣印记但被烙下“人间印记”,而不管哪种印记,杨丐都是受胡山雕庇护的。主要强大就是部下们的保护/伞,任何针对部下们的“探知”都将被阻拦,也因此,玄宙时代的种种手段都无法找到杨丐,而极宙时代的胡山雕127星极网权限,同样阻止了杨丐信息被泄露。

  当然,这种庇护的前置条件是较为苛刻的,比如印记,契约,关系,都是跟胡山雕有紧密联系才能享受到他的庇护。比如不知下落的九个老婆,她们跟胡山雕是领了结婚证的,而结婚证就是契约,她们也就享受到胡山雕的庇护,就算她们此时下落不明。

  而胡山雕跟九个老婆领养的孩子们就没有关系了,胡山雕当初没有在相关文件上签字,这使得他虽然是这些孩子的养父,却并没有形成契约,这种层层叠叠的关系网,没有高星级的玄学是很难理解的,但不理解就会落入别人的棋局,所以,99%的普通人与极修都是棋子。

  胡山雕认为应该是100%,他在玄陆时就是玄宗九帝的棋子,在繁星大陆时同样也是繁星九主的棋子。只不过,九帝跟九主所设的棋局属于“互惠互利”,而九帝跟九主在他们成长过程中同样难以避免成为他人的棋子。

  因此,愤怒于自己成为他人棋子的都是没遭受社会鞭打的,杨丐不是愤怒于自己成为棋子,他是愤怒于自己成为棋子后牵连到胡山雕。而经过胡山雕的解说后,杨丐重重松了一口气,只要不会牵涉到大佬,杨丐也就无所谓了。

  杨丐之前“重合”杨莺命纸时,也从杨莺的魂月内“复制”了大量信息,从而知道他离开后杨家都发生了什么事。杨家其实已经有些衰败,不是家族人才不多,也不是家主不够英明,而是极宙抹灭玄通,使得杨丐留下的“法诀”都失效了。

  别说杨家,杨丐自己也没多少法诀,除了灵宿祭、明暗经的修炼诀外,杨丐就只有“物源融合诀”,物源融合诀不是修炼诀,但要激活其蕴藏的手段,杨丐需要完成“物源融合”的第一步。

  胡山雕的“望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生”,都是“元极修炼诀”蕴藏的道术,但“元极修炼诀”却是比四个道术晚出现,也就是胡山雕先有四个祀术,再通过自己的感悟,才有了“元极修炼诀”。

  元辰诀则是“玄光太子”空间获得的,此诀相当于“天空俯瞰,极陆难藏”,也是胡山雕四处“拯救”的信息获取关键所在。物源融合诀,胡山雕有原版也可以用,但若是用了,“元力”就变得不纯粹,胡山雕要避免这些杂质的渗入。

  现如今能够创造出“极道”各种法诀的,都是“玄学”星级很高的,但创造极道法诀却也不易,外卦知识点是必不可缺的,然后就是“合法”性。所谓合法性,就是将自己创造出来

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