第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第六节 元极道的修炼之路就是汲取失落文明(3/4)
是有意为之,奴隶印跟人间印是有冲突的,虽然无法彼此抵销,但人间之主却是能感应到的。

  胡山雕没有感应到是因为他当时在净化“银雾之上”,等他苏醒后,本命八数被锁了六数,主要是“命邸”被锁了。“印”就是属于“命邸”的范畴,命邸被锁了,胡山雕自然什么“印”也感应不到了。

  田氏部落进入高速发展时期,胡山雕也成功掌握“枯木逢春”,虽然只是零级,但他的元力值却是从900万上涨到1100万。

  胡山雕挺纳闷杨丐跟向宗武为什么没有加入极宗,他们是没有人间印的,只不过跟胡山雕签了“效力契约”,期间也是无法透露雇主信息的。但在胡山雕不知失踪的情况下,杨丐跟向宗武还是可以成为极宗门徒,毕竟,他们是土生土长的强者,并不是星君。

  向宗武跟杨丐一脸茫然,因为极宗抓到他们后除了拷问“人间之主”信息外,并没有招降他们的举动,而他们也没有投降的心思。但若是极宗吸收他们为门徒的话,两人倒是会同意的,这些当着胡山雕面说出来也没有什么顾忌。

  “就我这些观察,极宗门徒都是很多年前就散落在各个大陆的,极宗对门徒的吸引也是颇为严苛的”,杨丐说道。

  杨丐跟向宗武的实力一直没有突破,这也是因为极宙在修炼法则上不断完善的原因,目前而言,极道修炼法则已经稳定下来,但杨丐跟向宗武却成了奴隶。奴隶要嘛累死,要嘛战死,奴隶主哪会提供资源给他们修炼,他们也就一直卡在九暗等级。

  向宗武如今确定是“雷”,杨丐则是“风”,他们走的是“戎道”,若是有“祀道”配合的话,他们的战力会提升很多。如何突破“暗卦”进入“明卦”,关键还是在极网信息搜集上,但奴隶是没有资格进入极网的,或者说进入极网的条件被封禁了。

  如今解除了奴隶印记,向宗武与杨丐就可以连线极网,但如今直接进入极网是很难了,要嘛利用感知搜集,要嘛通过极柱向极网发起咨询。前者随时会遭到感知攻击,后者需要付费,杨丐跟向宗武倒是有些积蓄,都存在自己的“星宿”内,极宗显然也瞧不到这些,也就没有逼迫他们割离星宿。

  胡山雕也没有跟杨丐,向宗武说你们现在走的都是粗浅的“极道”,真正的极道是“本命极道”。

  胡山雕掌握“枯木逢春”且元力值增涨,意味着他此次的“元极道”修炼很成功,而极宙天空再次呼唤着胡山雕的命纸。胡山雕吐槽道,这次倒是没有强行吸扯,还先呼唤一声,吐槽归吐槽,还是顺着极宙天空的呼唤,命纸进入浩瀚的极宙天空。

  无数的信息汇入胡山雕的命纸后,命纸离去并落回胡山雕体内,胡山雕也就获得名为“元辰诀”的信息。元辰诀让胡山雕可以获得所有需要“拯救”的信息,离得最近的就是小畜大陆的西部,那里同样有一个人族部落即将毁灭。

  相比田氏部落,这个薛氏部落就有些蹊跷,蹊跷一,是这个部落历史不到10年,讲普通话用简体字充分说明他们是从外大陆降临到小畜大陆的。蹊跷二,这个部落所在的区域天地本命受损,有很明显的“人为”痕迹,里里外外透露着“历炼棋局”的味道。

  照理说,这种外来部落是不能列入“拯救”范围的,田氏部落那样拥有古老传承,并且也算是小畜大陆的土著,重点还是古老传承。田氏部落的“具装技术”以及“祭祀术”,对“元极道”修炼都有很大益处,而薛氏部落的文明却属于“极网”传授,这对“元极道”没有什么帮助。

  但“元辰诀”能收到薛氏部落的危机信息,说明薛氏部落是另有秘密的,而这秘密则就是“元极道”修炼所需要的给养。

  小畜大陆冰封千里的恶劣环境,使得交流变得极为困难,田氏部落与薛氏部落一个在东,一个在西,就更不可能有碰面的机会。相比田氏部落仅是区域天地“命灵”受损,薛氏部落所在区域天地却是除了“命元”没有受损外,其它七数皆是遭到严重毁坏。

  风云雷电水火土,七种戎术击毁区域天地本命七数,而这七种戎术同样也是从“荒涌”抵达薛氏部落所在的区域。这种能够利用“荒涌”超远距离攻击的操作,九经明暗都做不到,只能是“天空、虚空、星空”的三境强者。

  杨丐跟向宗武倒是能捕捉到周围的“荒涌”,做

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