“开设上坛顺天兴国坛”
“普天”
“大蘸”
“七七为期”
普天大蘸是整个道门最至高无上的斋蘸仪式
迄今为止，从未有过人主持过这最高仪式哪怕是刘伯温，哪怕是袁天罡，都没有做过。
因为，他普天大蘸供奉的是3600尊神位
3600尊神位涵盖了神州古往今来道藏中所记载的所有天仙神明
道尊天师令通过新闻通过广播通过书信通过人传人各种方式传遍世界，神州道门道统弟子闻风而动，倾巢而出
神州各地小城不见了昔日摆摊算命的瞎子，不见了昔日游走市井江湖的道人，广袤农村不见了拿着罗盘追龙分金的地师，三岛省城各个名道显道的高人。
三十六洞天七十二福地各地隐士挺身而起，奔赴青城武当终南龙虎四大仙山。
罗浮山所有道观闭观，昆仑山清空，鹤鸣山所有道观闭观
泰山所有道观闭观，三清山不见道门人踪影，老子诞生地鹿邑太清宫大门紧锁，白云观封闭
崆峒山封山，齐云山封山，老君山封山
终南山火光冲天
隐居终南山的道门弟子烧掉二十年三十年四十年五十年一个甲子的结庐隐居之所，踏奔红尘
“老婆，你何时回来”
“应劫而回”
“师兄。你何时回来”
“杀劫过后即回”
“师尊，你何时回来”
“成则两月，不成，一世”
“师祖，你何时回来”
“此去，不再回”
继道门之后，佛门云海遇、正强、鑫立晨三位大上师在随后宣布从即日起在峨眉、普陀、五台、九华、鸡足、缙云、天目、梵净、云居、天台十大圣地举行最高等级、最大规模的祈福仪式
而在雪域明珠，小央吉和那在谛都山首拍拍下仓央嘉措佛莲的少年也号召四万僧侣举行最高祈福仪式。
与此同时，神州再现赊刀人，赊刀人再出谶言
“猪肉降到十二块，再来收钱”
天地为炉兮万物为铜,阴阳为炭兮造化为工
以天地为局
以世界为鼎
以众生为棋
杀劫
起
离开龙虎山直奔会稽女儿红城，那是金锋在神州的最后一站。这一站过后，金锋就会离开神州，为林中小屋最后大决战做最后的准备。
神州之行，自己已无憾事
会稽最著名的自然是女儿红。除此之外，这座城市的名字还频繁出现在三国演义中。
这里不仅有王友军书写的兰亭序，更有王与马共天下的琅琊王氏
这里，就是王家的老窝子。
司马家族亡了西晋，但却是还剩下这江南半壁江山。琅琊王氏家主王导一手扶持再造东晋，从此王与马共天下。琅琊王氏登顶当世第一豪门。并延续千年，至今不衰
琳琅满目说的是王家弟子的俊秀帅出了天际，兰亭序是这座城市和王家人最紧密的联系，更是这座城市的招牌。
还有那纵情狂放的青莲居士写下的梦游天姥吟留别。
更有那穷困潦倒的陆游写下的红酥手黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错
除去这首名传千古的钗头凤，陆放翁还在这里写下了伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来的千古绝唱。
这里，还有金锋最喜欢的一个人。
比唐伯虎更狂更痴更癫更疯的，徐文长
物华天宝，人杰地灵。这就是会稽女儿红城
这里有着太多太多的历史，轻轻捡起每一片树叶都曾带着故事，脚下丈量过的每一步，都是传说。
这里，也是国人心中的伤
镇宝山，那是金锋的目的地。
南宋六帝陵就埋在那里
这是一个民族最伤悲之所，不是因为1728年西夏杨琏真迦猖了宋六陵。将宋宁宗、度宗和杨皇后的陵墓盗掘了干净，所获财宝不计其数。
也不是因为杨琏真迦把将死去仅仅十四年的全身浸在水银中想要尸骸不腐宋理宗的帝陵打开，得到无数奇珍异宝。
宋理宗身下的凉
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